2.古代传说中的国名，出自《山海经·大荒西经》，建立者为颛顼之子。3.《镜花缘》中的国名淑士国。汉语词语

董鄂·费扬古（1645年-1701年），满洲正白旗人，内大臣董鄂·鄂硕之子，顺治帝孝献皇后董鄂氏之弟，清朝将领。费扬古在平定三藩之乱时在安亲王岳乐帐下效力，因战功卓著被授予领侍卫内大臣、议政大臣。康熙帝亲征噶尔丹时费扬古也随军出征，康熙三十二年（1693年），清军在归化...

夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族...

女喜，是上古时期神话传说中鲧(gǔn)的妻子，又称女嬉，大禹的母亲。《史记索隐·五帝本纪第一》曰：“禹母女喜吞意坎而生禹，因姓拟氏。”《太平御览》引《帝王世纪》载：禹母修己生禹时难产，裂开了胸才生出禹。《章句》说：禹母修己剥裂了背生禹。众多历史记载证明了一个事实，女喜生大禹的...

今二，字一有。新会人。俗姓陈。诸生。明桂王永历十五年（一六六一）从天然禅师受具，往来匡庐、丹霞，卒于清远。事见《海云禅藻集》卷二。[人物]

林古度（1580年～1666年）明末清初著名诗人。字茂之，号那子，别号乳山道士，福建福清人。诗文名重一时，但不求仕进，游学金陵，与曹学佺、王士桢友好。明亡，以遗民自居，时人称为“东南硕魁”。晚年穷困，双目失明，享寿八十七而卒。[人物]

今堕(？--一六五九)，字止言。番禺人。俗姓黎，原名启明，字始生。明桂王永历三年（一六四九），薙染受具，为诃林监院。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。[人物]

桑古里（穆麟德转写：Sangguli，？-？），爱新觉罗氏，《满洲实录》作桑古哩，明代建州女真首领。出生于尼麻喇。清兴祖福满的曾孙，宁古塔贝勒之五贝勒包朗阿之孙，太祖努尔哈赤的堂弟。景祖觉昌安兄弟共六人，分城而住，包朗阿排行老五，住在尼麻喇城。太祖既已起兵，同族的人...

今镜(一六三一？--一六五六)，字台设。三水人。俗姓李。年十七，随母出世，求天然禅师薙发，禀具执侍丈室。明桂王永历十年（一六五六）坐化。事见《海云禅藻集》卷二。[人物]

少昊是远古时代华夏部落联盟首领，同时也是早期东夷族的首领。他还是五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。其子孙分化出很多姓氏，如：张、嬴、梁、桑、秦、谭、徐、黄、江、李、赵、萧、...

上古元妃，神农独偶，《山海经》中记载听訞与炎帝生了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融，祝融生共工，共工生了术器、后土（人格化），后土生了噎鸣，噎鸣生岁十有二……生生不息。开创了炎帝神农氏一脉。她还有两个女儿：瑶姬、女娃，后来女娃演化了精卫填海的神话传说。上...

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载...

古弼，曾赐名古笔，代郡人，南北朝时期北魏将领、官员，历仕明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋焘、南安王拓跋余、文成帝拓跋濬四朝，官至司徒，封灵寿侯。后因巫蛊之罪处死。南北朝时期北魏将领、官员

古元（1919年--1996年），字帝源，生于广东省珠海市唐家湾镇那洲村，历任人民美术出版社创作室主任，中央美术学院教授、院长，中国美术家协会副主席，中国版画家协会副主席等。中国广东籍艺术家

今邡，字姜山。新会人。俗姓莫，原名微，字思微。诸生。明桂王永历十四年（一六六〇）落染受具。清圣祖康熙七年（一六六八），为雷峰监院。后居福州长庆坐化。事见《海云禅藻集》卷二。[人物]