灵宝大法师是明代神魔小说《封神演义》中的人物，是阐教元始天尊门下的十二上仙之一。其修行的道场为崆峒山之元阳洞，兵器是一把不知名的佩剑。在《封神演义》原文设定中，他无明确法宝、无徒弟、无坐骑，是一个妥妥的三无仙人（注意：龙虎印与降妖剑不是原著中的装备）。不过此仙悟性...

法若真法若真（1613－1696），山东胶州人。善书画。书画魏晋，笔势飞动。雅画山水，偶然涉笔，便潇洒拔俗，自成一格。受家庭影响，法若真自小好学，受过良好的学问世家的早期教育。顺治三年（1646年），他与伯兄若贞同中进士，授翰体院编修。后来，法若真先后在福建、...[人物]

释法周（？～一○二三），俗姓王，字觉元，泉州同安（今属福建）人。八岁出家，住泉州开元寺。曾三次应诏，赐号慧大师。仁宗天圣元年卒。清乾隆《泉州府志》卷六五有传。[人物]

释法祚，俗姓宋，落发彰教寺。尝参云窦晖与报觉长老。寻筑庵雕峰。与丞相赵汝愚为方外友。又住袁州之仰山、常州之华藏。谥明极禅师。事见清康熙《太平府志》卷三四。[人物]

释法灯（一○七五～一一二七），号传炤，俗姓王（此据塔铭，《嘉泰普灯录》、《五灯会元》作刘氏），华阳（今四川成都）人。二十三岁剃落于承天院，受其足戒。尝师事圆明、宝梵。后下荆江、历淮山，北抵汉沔，遍谒诸老。徽宗政和七年（一一一七）西归，诏住襄阳鹿门政和禅寺。为青原下十二世，...[人物]

释法一（一○八四～一一五八），字贯道，赐号寻巢，俗姓李，开封祥符（今河南开封）人。为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年（一一○七）从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年（一一三七），住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦，归天台万年...[人物]

雪浪法师，明代僧人，名洪恩，字三怀，号雪浪，上元（今南京）人。十二岁在南京大报恩寺披剃为僧，受业于无极湛法师。明万历二十六年（一五九八年）住持南京大报恩寺，躬率徒众，重修大报恩寺琉璃塔。在意大利教士利马窦的著作里，也写过与雪浪法师的交往辩论。明万历三十六年...[人物]

法因庵主，俗姓朱，平江府嵎山（今浙江德清）人。居觉海，为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。年二十四，游方至东林谒文雅，居庐阜三十年，不与世接。高宗建炎中东归。晚年称五松散人。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。[人物]

金人攻关辅，法原视山川险阻，分地置将，屡败金兵。素与吴玠不睦，后为玠所劾，忧恚而卒。[人物]

江法成，南北朝官员。南朝梁天监（公元502—519年）中，任奉朝请；西晋名臣、散骑常侍江统之六世孙。南朝南徐州济阳郡考城县（今江苏省常州市武进区）人，祖籍兖州陈留郡济阳县（今河南省开封市兰考县）。西晋永嘉之乱（公元307—313年），衣冠南渡，其先与族人始侨居江南。南朝梁侯景之乱时，...

瞿世法(1881—1931)，江南巧匠，人们通称他的乳名为阿宝老司，河尾村（属江山乡）人。父、祖都是木匠，到他已是第三代。他天资灵巧，早年贫困失学，只好继承祖业。先后建过江南18个戏台，一个戏台藻井有数十个斗拱，接榫时却不失毫厘。于是名扬远近，上门拜师学艺者不绝。阿宝老司

文殊广法天尊是明代神魔小说《封神演义》中的人物，阐教元始天尊的弟子之一，十二金仙之一，太乙真人、姜子牙等的师兄。侍童为白云童子。法宝为遁龙柱（又名七宝金莲）、扁拐、捆妖绳等，坐骑为青狮（截教的虬首仙）。道场在五龙山云霄洞，收徒金吒，并授意金吒下山保护师叔姜子牙，参...

官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的优秀代表。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷”的主张，开启了...

法眼文益（885年～958年），唐末五代高僧，俗姓鲁，浙江余杭人。号无相。中国禅教“法眼宗”的创始人。著有《宗门十规论》等。

江南华亭人，字伊人，号农山。顺治六年进士，历官御史。巡视京、通二仓，理剔漕政之弊，疏凡三十余上。工诗，沉博秾丽。有《兰雪堂稿》。[人物]