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万般皆下品,惟有论文高?——析“论文全民化”现象的弊端、根源

“论文”的殊荣与学术的傲慢在大学校园里,有一种现象,即写论文的看不起写出优秀大众读物的同行。以文本样式论高下是一种谬误我绝无贬低学术论文的意思。应促进评价机制科学化、多元化“论文全民化”的出现,与文化评价的论文中心体制密切相关。正是...

“耍拳”论与“尺寸”架

“耍拳”理论,是和式太极拳有别于六大太极拳流派之处的一种拳术方法理论,体现出和兆元祖师匠心独到之处。和式太极拳编排是依据人体结构理论为指导,以自然为原则。拳架与中医、易理理法相一致。和式太极拳根据“有诸内,必形诸外”的理论,拳架练法由外带内,周身顺...

论上博《孔子诗论》简的编连

自《诗论》出版以来,学者们又提出了几种新的思路。但时至今日,仍未形成一致的意见。不当之处,敬请专家批评指正。一为了便于说明,兹将简文依照马承源先生的排序,抄写如下。邦风,其纳物也溥,观人欲焉。大敛材,其言文,其声善。敬宗庙之礼,以为其本;秉文之德,以为其业。┛盖曰动而偕贤...

先秦修辞论说略

先秦修辞论内容广博,“修辞立其诚”、“辞达而已矣”是其纲领性观点。语言是思想情感的载体,先秦修辞论主张“言之有物”,要求“修辞立其诚”。然而,何谓“达”,后世的理解并不一致。由此可见,孔子主张文采,并不是一时一地的偶发之论。孟、荀二子继承了儒家的文采观多有...

第六节音乐论著

《琴史》是我国历史上第一部以史名书的专著,其认识和论述比较客观,具有一定的权威性。《唱论》全书共31节,不分卷。认为音色与歌唱风格二者各有所长而不应执一偏见。他在《琴况》中首先阐述了关于“和”的理论。“和”的理论在中国古代音乐美学思想中有重要意义和很...

《论语》的多种读法

《论语》的多种读法

就此而论,《论语》的价值内涵是极为丰富的,其读法也是多种多样的。经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂,但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。前者注重“实事求是”,强调“六经皆史”;后者注重“义理”,强调“借经以通乎理耳,理得,则无俟乎经。”这也构成了中国经学...

《论语》中“而”的考察

文中试探讨《论语》中“而”字这个论元角色的层级关系,辨析“而”的动态语义特征和句法特征,试描述“而”在句子结构和语义之间的映射关系。而;论语;语义特征;语法功能在古代汉语中,“而”是一个应用频率高,用法多样,语义灵活的语词。“而”的本义是指人两颊下垂的胡须...

太极拳概论

太极拳理要求,无论前进后退、左转右旋、一举一动,人体所产生的气势都必须达于无有缺陷的圆满境界。习者不但要清楚太极拳名的涵义及其运动的性质,更要研究它的哲理,并在行功实践中运用太极拳的方法论去掌握其运动的基本规律,领悟它的拳法。纯粹的技术观念,是不利于掌握太极拳艺的...

消除疲劳紧张的简单功法--十指功

十指功的特点是消除疲劳快,有清醒头脑、开窍宁神、通络明目、解除神经紧张,及健脑养神作用等。对防治脑血管硬化、头痛、眩晕等疾病以及神经衰弱、失眠等也有疗效。并对青少年开发智力也有效果。十指功取站式、坐式、卧式均可。向内、向外翻动,可以连续做三次。五指开窍运行天地间,...

试论“狂”作为美学范畴在中国古代作家论中的体现

综观中国文艺理论史,“狂”范畴是一个重要的客观存在。早在春秋时期,“狂”便出现在原始文论中。尽管在论及这些作家时往往要涉及到“狂”,然而关于“狂”范畴在传统作家论中的整体理论研究迄今为止仍为空白。屈原作《离骚》,则托诸美人香草,登阆风,至县...

社交中如何消除误会

1,不等闲视之,以一颗无私心让误会消失于无形。2,不急于辩解,以一颗平常心坦然处之。3,不耿耿于怀,以一颗忍辱负重的心赢得高尚的友谊。4,不急躁鲁莽,以一颗细致的心呼唤对方猛醒。生活中,某些人喜欢转动自私的轴心,在朋友之间、上下级之间扇阴风点鬼火,制造误会、挑拨离间,达到满足...

《论语》与北京地名

里仁街位于宣武区西南部,其得名源于《论语·里仁》篇中。仁寿路位于宣武区东南部,曾因临近仁寿寺而得名。忠恕里位于崇文区西部,临近天坛,以《论语》中的“忠恕”而得名。这些出自《论语》的北京地名,对提倡与弘扬优良的道德,培养崇高的情操,起到了潜移默化的正面诱导作...

老公爹你消消气(《卖苗郎》选段)

宋明理学片论

这很好地点明了正是由宇宙观到伦理学这种理论的逻辑结构,才是使周敦颐被尊为宋明理学开山祖的道理所在。张载的唯物论是自觉地与佛老相对抗的哲学。“知太虚即气则无无”。前奏是为了引出主题,主题则是重建以人的伦常秩序为本体轴心的孔孟之道。

道家老子“私”论

这是从词义上做出的结论,无疑对前面所述“公正无偏”的结论是一个最大的支撑。

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