沧州素有\"武术之乡\"的誉称。沧州武术之盛行有历史原因和地理位置诸因素。近年来，在国家“发掘、研究、整理、继承”武术政策的指引下，沧州武林勃发了新的生机。现在，沧州各级武术协会均已建立，业余武术活动点恢复和建立达百来个，有几万人参加武术$#...

近日，石匣村章丘梆子剧在章丘市百脉泉广场举行庄户剧团汇演。”于山兴表示，章丘梆子历史上分子弟班和科班两种，章丘最早的科班是五同师兄弟，同居、同文、同喜、同奎、同会。正在申请省非物质文化遗产当日演出近8时的时候，百脉泉广场上大雨瓢泼，观众纷纷离开...

相传远古有个樵夫上山打柴，忽见山峰云雾中出现有九条金光灿灿的龙，当云消雾散后，见九条龙飞舞处长出了九株茶树。人们说它是那九条龙的化身，故称九龙花。山也就定名为九龙山。此山高达千米，峰恋层叠，树木茂密，云雾缭绕，为九龙茶的生长...

无论是国画还是书法作品，其基本面积的换算与条幅相似，但价格要比面积相当的条幅高两成左右。扇面一般按一平尺半计算，成扇以两平尺计算，团扇按直径大小计算；手卷以横长计算，横长越长平尺越大。

近日，四川人民艺术剧院推出反映成都百姓故事的大型话剧《第二十九棵树》，将于12月8日在锦城艺术宫首次和观众见面。该剧以成都一家“苍蝇馆子”为背景，讲述一群与这家馆子有关的普通人在1982年至2012年30年中发生的生动故事，反映成都人身上的闪光品质。自12月8日起，话剧《...

这样的印章上下之间反差强烈、虚实明显。论理，左实右虚是艺术上的一种不平衡现象，重心偏左，视觉上会有一种倾斜感。仔细观察这类印作可以发现，左方的实由于右方的空、虚鲜明的对照和映衬，显得更有韵律，充满雅致与魅力。

26号-----腰围1尺9寸27号------腰围2尺0寸臀围2尺728号------腰围2尺1寸臀围2尺829号------腰围2尺2寸臀围2尺930号------腰围2尺3寸臀围3尺31号------腰围2尺4寸臀围3尺132号------腰围2尺5寸臀围3尺233号------腰围2尺6寸臀围3尺334号------腰围2尺7寸臀围3尺436号------腰围2尺8寸臀围3尺5-6如何把厘...

“拗九节”又称“后九节”、“孝顺节”。“拗九节”，是福州特有的民间传统节日，又称“孝顺节”、“送穷节”。这天清早，福州人用糯米、红糖，加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友；特别是已出嫁的女儿，必定要送一...

昨晚，实验戏剧《断章》在文化宫梦想剧场首演，带领观众思考了这一个亘古不变的话题。话剧与川剧结合的《断章》吸引了众多市民，近300座位的剧场座无虚席。据悉，首轮演出共5场，将持续至26日晚。随后，根据卞之琳的诗歌《断章》改编的主题曲响起，这首悠扬动听的歌曲把观众带...

印章在先秦时就有，一般只有几个字，表示姓名，官职或机构。印文均刻成反体，有阴文、阳文之别。纸张出现之后，泥封演变为纸封，在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。这已经是一块小型的雕版了。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。历时8年，全部刻成。成为当时读书人的经典。结果使其...

根据历史记载和考古遗物，印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时，也有说法认为印章起源于“征识图腾”等。汉代后，印章用于钤盖于纸张。同时，印章也用于烙在马身上以作标记和大件物品发送的封用标记。印章与正文、题款共同构成书法作品的三大要素。

明王朝不仅在北部修筑长城，并且在沿线及附近设置了九个军事重镇，加强防御，各设巡抚以分巡各地安抚军民，并提督其他军务。

已婚妇女也要为父母送上一罐“拗九粥”，以示其不忘父母养育之恩及对父母的孝敬之情。其母青提则反之，她最恨出家人。目连大恸葬母，随后他抛弃了荣华富贵，归依释迦牟尼，修成了阿罗汉，成了佛祖的十大弟子之一。目连经打听知道其母死后果真坠入阿鼻地狱。乡人赞叹目连的孝心，遂仿其孝行。“...

“九斗碗”是川西有名的食俗。“斗”在四川方言里，意指大的容器，用九斗碗来称此场面，也是赞其菜多量足的意思。之所以称宴席为“九斗碗”，是因为一般每席有九碗菜。另外一个原因则是民间视“九”为吉数。九$#...

问刘十九新酿的米酒，色绿香浓，小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪将要来。