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谷雨节气的典故

玉帝听到这件事,大受感动,决定重奖仓颉。第二天,他叫来全村的小伙子,连抬带推地把金人送到黄帝宫中。黄帝问起金人来历,他只说偶然捡的,并说这是天下之物。黄帝深知他的人格高尚,笑着收受了。这时,仓颉忽然想起梦中的情景,知道是玉帝对自己的奖励,便急忙去报告给黄帝...

文徵明次子 文嘉画选

文徵明次子 文嘉画选

文徵明次子文嘉画选。本幅自识:“隆慶四年歲在庚午,齋居多暇,漫爾適興。文水道人休承嘉識。”钤“文嘉印”、“文休承印”。文嘉(1501—1583),字休丞,号文水,长州(今江苏苏州)人,吴门派代表画家文徵明的次子。明文嘉赤壁图卷并书赋台北故宫博物院藏。明文嘉清远图卷。明文嘉...

汉族的佳节,藏族人过端午节吗?

汉族的佳节,藏族人过端午节吗?

藏族的端午节--吉祥桑杰曼拉卓仓地区的藏族在汉族端午节这天也过节,但是不叫端午节,而是称为桑杰曼拉节,意为“药师佛节”。当内地的汉族群众吃粽子,在门楣上遍插艾草,划龙舟纪念屈原时,卓仓地区的藏族则吃地皮菜包子,比赛射箭,来纪念伟大的给人间带来健康和安...

弦子舞(芒康弦子舞、巴塘弦子舞)(传统舞蹈)

弦子舞(芒康弦子舞、巴塘弦子舞)(传统舞蹈)

弦子,又称“谐”、“叶”、“巴叶”,是藏族特有的一种胡琴,一般由男子演奏。弦子舞,也常称为“弦子”,是在乐器弦子的伴奏下,集歌、舞、乐为一体的综合性藏族歌舞艺术。弦子舞分布于西藏东部及云南、四川、青海等藏族聚居区。表演时由男子$#...

子午道与午子茶

然今人多以“午子谓山名,子午系道名”而称谓。楚汉之际,王莽沿山开路,通子午道。刘邦受封汉王,即由此道就国汉中。三国时魏、蜀多于此道交兵,争战不已。“午子山下子午道,子午道上午子茶”,实情也。如今,午子山因午子...

曲子戏(敦煌曲子戏、华亭曲子戏)(传统戏剧)

曲子戏?敦煌曲子戏申报地区或单位:甘肃省敦煌市曲子戏是流行于我国西北五省区的民间小戏。它源于明清时期的民间俗曲,清末民初在各地形成具有不同风格的地方小戏,如敦煌曲子戏、华亭曲子戏、新疆曲子戏、宁夏曲子戏等。曲子戏的唱腔...

笛子独奏曲《五梆子》冯子存/编曲

笛子独奏曲《五梆子》冯子存/编曲

京剧伴奏的主要乐器有哪些?

京剧伴奏的主要乐器有哪些?

在京剧的舞台上,除了精湛的唱、做、念、打,还有那些如魂灵般存在的伴奏乐器,它们或高亢激昂,或婉转细腻,为京剧表演增添了无尽的色彩。当我们深入探究京剧伴奏乐器的世界,首先映入眼帘的便是那些弦乐器。京胡,作为京剧伴奏中的领军者,其音色高亢、激昂,如同京剧中的武生,气势...

笛子各调笛子指法

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笛子独奏乐曲《五梆子》冯子存 编曲

创作背景笛曲《五梆子》是冯子存先生根据二人台牌子曲《碰梆子》改编而成。明清以来,二人台走向成熟并蓬勃发展,客观上为冯子存笛子艺术的发展提供了大好时机。冯子存笛曲对二人台音乐的吸收方式主要是将二人台的过场音乐中的所用的牌子...

子部之先秦子学

子学,又称诸子百家之学,或诸子学。因春秋战国时期的诸多思想流派,其代表人物被尊称为“子”而得名。先秦子学,“究天人之际,通古今之变”。战国时,与墨家并称“显学”。是与儒家对立的学派。韩非为集大成者,认为“法、术、势”三者,不可一无,皆帝王之...

孔子和老子

钱穆《国学概论·孔子与六经》说:“孔子者,中国学术史上人格最高之标准。”孔子作为一位长者,主张“仁者,爱人”,直接将自己与人联系在一起。马克思主义认为世界万物存在三种关系:人与自然,人与人,人与自己。不论是“无”还是“道”,讲的是自然。他承认王是“域中四大...

孔子学说与君子

孔子还认为,对于要做一个君子的人,广泛求知固然重要,但是更为重要的是严格遵守道德规范,培养卓越的道德品质。义就是合宜,就是符合道德原则,不合原则的事坚决不做。孔子重视宗法,重视维持家族中的秩序与和睦,所以着力提倡这样两条道德律:子对父的孝与弟对兄的...

底锣(锣鼓经知识)

如四击头:大台|仓|七嘟|仓台|七台|仓0||最后一锣“仓0”,就是底锣。

单拍子 复拍子

复拍子每小节有一个强的,有若干个次强的。每小节有两个或两个以上的不同类型的单拍子组成。它是由或两种形式,它的强弱规律是:xxxxxxxxxx注:强拍、弱拍、次强拍。

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