竹枝词是一种特殊诗体，是从古代民歌演变而来的。有研究者认为，竹枝词，即“竹枝”，是唐朝乐府曲名，始源于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌、民谣。唐朝刘禹锡被贬夔州，他学习《竹枝词》，并改写了一首新词，歌吟了当地的风土人情和男女情爱，也释放了他被...

帛书又名缯书，中国古代写在绢帛上的文书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。楚帛书发现于长沙子弹库楚墓，1942年被盗出，今存美国大都会博物馆。就楚帛书的书法...

瑶族竹筒，又称竹筒琴。是瑶族落击体鸣乐器。流行于广西壮族自治区中部的上林县等地。以选用筒身顺直、筒壁较薄的毛竹为好，并在筒身外表饰以各种花纹图案。演奏时，奏者立于筒侧，双手持握竹筒上端，以竹筒的底部冲击地面，发出有节奏的“咚咚”之声。其发音...

与《尧典》所述情节如出一辙的傩戏至今仍在山西曲沃的《扇鼓傩仪》中完整地保留着。此十六族也，世济其美，不陨其名，以至于尧，尧不能举。可见，杜预显然认为浑敦、穷奇、涛杌和饕餮四者并非专名，而只是四类恶德败行的通称，分别指糊涂、好奇、顽凶、贪婪四种罪恶。因此，所谓“宾于四门”就...

师法杜、崔，专精章草，并实行变法，“以成今草”。说今草为张芝所创，不尽恰当。从敦煌出土的东汉书简看，今草体制已在民间流行，张芝幼时很可能受其滋养。张芝天才纵逸，学问渊博，其书艺成就与他的才学有关，但也是他勤奋所致。罗、赵是罗晖、赵袭，为张芝...

是以郭店竹简中有关子思的文献一经公布，立即唤起人们一揭千古之谜的浓厚兴趣。过去，由于人们判《孔丛子》为伪书，故不相信其史料价值。另外，数家皆称此书为《中庸》，又进一步证实了《中庸》确为本名。总之，此书乃子思困宋之后所作，本称《中庸》...

竹笛谱江南民间音乐

前者的主体是书法，后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心，就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题，以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应...

中国文人墨竹画承载着千年精神演变。北宋文同以写实笔法绘竹，赋予其士大夫不卑不亢的品格象征；元代李衎在《竹谱详录》中融合理学“格物”思想，借竹探求天地法则；清代郑板桥则以“三竹论”突破形似，将书法笔意与个人情感注入瘦劲歪斜的墨竹$#...

竹刻•嘉定竹刻申报地区或单位：上海市嘉定区嘉定竹刻工艺流传于上海市嘉定地区，嘉定位于上海西北部，北依浏河，盛产竹子。嘉定竹刻技艺为明代正德、嘉靖年间（1506-1566）朱鹤所创，主要在嘉定县（区）内传承。朱鹤将书画艺术融入竹刻...

意为正月初一早晨，家家户户争先恐后地开门放爆竹，热闹庄重地迎接新年的到来。此起彼伏接连不断的鞭炮声，为新年的到来增添了喜庆气氛。不同的是，吴地在节前五天即腊月二十五夜就燃放爆竹了。然而爆竹的正史，却是来源于“庭燎”。竹竿燃烧时发出爆裂声，故又名“爆...

近日，《上党戏剧史摭谈》与《上党梆子剧本选（二）》两书正式出版。《上党戏剧史摭谈》由晋城市上党戏剧研究院出品，山西人民出版社出版。作者系上党戏剧院原副院长、国家二级编剧原双喜。上党戏剧研究院整理出版的《上党梆子剧本选（二）》填补了《上党梆子剧本选（...

竹林晨曲

竹号是怒族的丧俗。碧江怒族死人时吹响的一种用竹子做成，专为丧事而用的道具。吹响“竹号”是向全村报丧，也是为死者“开路”。“竹号”的数目视死者的年龄及身份而定。未婚者只吹一个竹号，有妻子儿女的吹两个。头人吹三个，巫师吹四个。妇女和小孩死不吹#$...