外国管弦乐作品传世名曲《塔索》简介与赏析

乾嘉学派及其对科学的影响康熙之后继位的雍正皇帝一改康熙时期的政策，除钦天监留下极少数的传教士外，其余的传教士一律被驱逐到澳门，不准进入内地。乾嘉学派的出现，是当时历史和政治氛围的产物。正是在这种学术背景下，乾嘉学派在当时的文化和学术界占据绝对的统治...

唐宋两代特设考试科目之一。又称“童子举”。《新唐书.选举志上》：“凡童子科，十岁以下能通一经及《孝经》、《论语》，卷诵文十，通者予官；通七，予出身。”《宋史.选举志一》：“宋之科目......常选之外，又有制科，有童子举。”又《选举志二》：“凡童十...

由福建莆仙戏剧院带来的新编历史剧《江梅妃》，昨晚在龙岩人民会堂上演。据悉，江梅妃的故事是第一次以舞台形式展现，也是继妈祖之后，第二位被搬上戏剧舞台的莆田历史名人。据了解，本届艺术节是《江梅妃》首次公开亮相。福建省莆仙戏剧院于去年7月组建，是目前莆田市除鲤声莆仙$...

生长在新中国的读书人，对久已远逝的科举制度自然没有什么感觉。“中国自行科举制度以来，一千余年的工夫，造成了一项科名的阶级，由秀才到状元，共有十几种名词，这些名词，既非官衔，又非功名，特别起了一个名词曰科名。”科举能够给读书人带来荣耀，整个社...

七仙女一夜织锦10匹，帮助董永改三年长工为百日。百日期满，玉帝逼迫七仙女返回天庭，董永夫妻忍痛分别。剧本的《路遇》、《分别》两场戏，对七仙女的大胆、直率，董永的忠厚、纯朴，都有动人的刻画。1954年，黄梅戏《天仙配》参加华东区戏曲观摩演出大会，获剧本一等...

由于八仙均为凡人得道，所以性情与百姓较为接近。父母希望他长达成人多掌大权，因此起名“权”。张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因为八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。张果老，道教称为果老仙师，由唐代道士张果演化而来。据说唐太宗、唐高宗...

流行于福建省莆田、仙游一带。莆田、仙游两县旧属兴化府，故又名兴化梨园、兴化戏。历史悠久，至清代末年仅莆田一县就有职业戏班三十多个。传统剧目达五千余，几乎保存了宋、元南戏的全部剧目，如《张协状元》、《王魁》和元末明初五大传奇《荆钗记》、《刘知远白兔记...

在午子绿茶品牌的传播过程中，发挥了不可替代的作用。与“养生之道，午子绿茶”等成为午子绿茶文化的代名词。纵观中华传统文化5000年的文明史，“午子”已融化成“大午子”文化。每逢节日庆典，由宫廷仕女进行茶道表演。

二是认为内家拳专于内功，以柔胜；外家专于外功，以刚胜。至今引用为出家的僧道弟子欲与世人有所区别，尝称原有之家曰俗家，称剃度之所为外家。况且佛教在传入中国之先，已有被称之方外之人的外家出现，一定要以道为内家，释为外家，是不...

应法国中国文化中心邀请，10月23日、24日，安徽省黄梅戏剧院携《天仙配》、《女驸马》两台传统经典大戏亮相塞纳河畔，参加在巴黎举行的第六届巴黎中国传统戏剧节。23日晚，由孙娟、吴亚玲领衔的《女驸马》率先登台。袁媛、梅院军、王霞、胡媛媛、魏蓓蓓、程小君、张立等青年演...

至此，接仙女仪式结束。最后，武义七夕接仙女活动是一个集集体祭祀、欢乐喜庆和人际交往等多功能于一体的仪式。对于参与主体的妇女而言，这是一次难得的集体狂欢。

对人类文化的传播、发展有重大作用的印刷术，是我国发明的。印刷术出现的条件在印刷术发明前，文化的传播主要靠手抄的书籍。雕版印刷的发明根据《隋书》和《北史》等文献的记载来看，雕版印刷发明于隋代的可能性比较大，距今已有一千三百多年的历史。雕版印刷很早就和人民大众的生产、...

这条海上通道，在唐代以后西去的陆上通道逐渐衰落后，成为我国对外贸易的主要商路。得到准许后，迎亲使者密告公主，于阗国“素无丝帛桑蚕之种”，国王请她随身携带蚕桑种子出阁。公主离汉时将蚕种桑种密藏于丝绵帽中，汉边关卫士不敢查验，公主顺利将蚕桑种带到于阗。虽中国当局严禁输出，但终...

因为第一批创作者们的天赋和才华，《天仙配》实在称得上尽善尽美。此外，位于黄山路与潜山路交口处的“1912”广场已经开辟了一个“天仙配大舞台”，很快就要与观众见面，届时，省黄梅戏剧院将在那里定期演出整本大戏，省城又将新添一处专演黄梅戏的舞台。比如，要准备全国巡演...