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释“官箴”----读《红楼梦》札记

与《四库提要》所说相合。王士禛,顺治进士,官至刑部尚书。康熙四十三年罢官归里,康熙五十年去世。《古夫于亭杂录》是他罢官后所作。这说明清代把清、慎、勤三字当作钦定的官箴是始于康熙。这更是一条有利的证据。四库馆臣附和其说,乾隆皇帝也加以认可,但究其实,此三字并非吕本中的发明,首先提出...

琵琶行背后的暗线:青楼歌女与贬官诗人的灵魂共鸣

琵琶行背后的暗线:青楼歌女与贬官诗人的灵魂共鸣

《琵琶行》表面是诗人与歌女的偶遇,实则暗藏两条交织的命运线。白居易被贬江州的苦闷,与琵琶女从长安头牌到商妇的沦落,构成盛唐转衰的隐喻。本文通过解码诗中隐藏信息,还原元和十年那个秋夜的真实对话——当政治失意的诗人遇见被时代抛弃的艺人,两种"长安梦碎"如何碰撞出...

《红楼梦》精神结构说

总之,对曹雪芹精神气质的初步了解和体验是我们提出《红楼梦》精神总体假设的必要前提。2依据版本学、脂批及探佚学的研究成果,可以断定原著《红楼梦》基本上已经完成。但同时又指出了《红楼梦》是一部诗意化的作品。这实际上是说,曹学、脂批、版本和探佚学是进入《红#$...

红楼语言艺术之“音画共融---红楼梦”

曹雪芹是文学巨匠、绘画大师,《红楼梦》书里到处充满着诗情画意。关于曹雪芹音乐方面的才能,参照学习《音乐家眼中的红楼梦》一书,作者孟凡玉,文化艺术出版社2007年6月版。说毕,不觉长叹一声,遂命拿大杯来斟热酒。邢夫人等只得换上大杯来。)三.音画共融之画:大观园的具...

王慎中《海上平寇记》注读

文章是表彰俞大猷在海上平倭寇事迹的。文章名为记,但重点却放在议论上。这时漳州海盗十分嚣张,主管官吏把它当作忧患,都督府命令俞大猷缉拿海盗。俞大猷率兵不到几百人,在海上航行搜寻海盗。

中国四大名楼(图片、简介)

无论其高度还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于江南三大名楼之首。上面的照片是这副巨联缩制成挂板,展于大厅内。在岳阳楼前有一对铜制两只仙鹤立于龟蛇背上,造型甚美,很多游客在此拍影留念。西晋、南北朝时称“巴陵城...

诗为艺事以诗解《诗》——论《管锥编》读《毛诗正义》

《诗经》原称《诗》或《诗三百》,为古诗歌总集;自汉以还,儒生尊奉为“经”,遂有《诗经》之名,并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经,不知有诗。盖诗主情性,意在审美,自娱而娱人,无关国之成败兴衰;经...

俞和

俞和俞和简介│次韵答朱仲义见赠│临定武兰亭│临王羲之乐毅论│自书诗卷│历代书法俞和(公元1307-1382),字子中,号紫芝,桐江(今浙江桐庐)人,性格冲淡安恬,隐居不仕。喜翰墨,临晋、唐诸帖甚多。书得赵孟頫亲授,形神俱肖,后人常以其字,冒为赵书。明代解缙在...

红楼梦》?二题

一般认为,《红楼梦》的早期抄本均为八十回,后四十回是高鹗所补。其人学识渊博,有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来,产生了大量的题咏诗词。逮及现当代,泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文学研究。...

“诗酒酬和有余芳”——高鹗与鹤算

从这段序文中,可知高鹗与鹤算等人在北京相识,并有诗酒往还之谊。诗题中提到的“小有余芳”,在北京市右安门外。惟桂香岩与高鹗关系较密切。高鹗《月小山房遗稿》中有三首诗提到了桂香岩。这位桂香岩,高鹗称同年,应是一个进士出身。《心逸轩诗钞》稿本的记...

音乐舞蹈诗剧《5·12——不能忘却的记忆》讲述“爱的永恒”

大型音乐舞蹈诗剧《5·12——不能忘却的记忆》,昨日在省歌舞剧院剧场拉开40场公演大幕,演出团队中的120余人均是义演。昨日,在演出现场看到了一幕幕感人画面:序曲《5·12祭日祈祷》令观众重回那刻骨铭心一刻;根据真实事迹改编的《风雨献血人》中,自发献血的市民排成长龙、彻夜不眠...

从红楼到绮楼

在《红楼梦》里,洁净与腌臜的界线常常受到威胁,这种威胁强化了而不是削弱了它们之间的区别。最终反倒是宝玉自己成为“失乐园”的契机。在《红楼梦》里,洁净与肮脏的区别,同时意味着“内”与“外”的间隔。这种内外间隔,如前所言,并不成功。《红楼梦》不是横空出世、绝无...

昆曲大师表演工作坊11月课程实录—沈丰英俞玖林邹建梁

11月8日的北京刚刚入冬,但萧瑟的西风并没有吹散北京大学昆曲工作坊学员们的热情,我们又一次迎来了三位常客—苏州昆剧院的沈丰英、俞玖林和邹建梁老师。沈丰英,江苏省苏州昆剧院的优秀青年五旦演员,国家一级演员,青春版《牡丹亭》中杜丽娘和新版《玉簪记》中陈妙常的扮演者。邹建梁...

敦诚挽曹雪芹诗笺释

此种礼俗,由《红楼梦》十三回可卿之丧,亦可见之。可见敦诚此诗初稿中,尚有记雪芹死时丧礼情况。实则雪芹卒时幼子已殇。及闻其死,遂大为惊痛懊悔。律诗本不宜于叙事,而这几首却能透露这许多消息,可谓难得。

庚辰本《石头记》抄自程甲本《红楼梦》实证录

《红楼梦》程本与脂本的真假问题,是近年来红学界论争的焦点。本文通过大量确凿的事实,证明脂本庚辰本是从程甲本抄录而来。庚辰本文字的错讹脱漏,皆因抄手水平低下,工作态度马虎又随意擅改原文造成的。由此论断脂本是晚于程本的伪本,造伪者就是脂砚斋。脂批是完全靠不住的。并认为欧阳健在...

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