贲卦是《易经》第二十二卦。其前承断案用刑明噬嗑之噬嗑卦，并与之互为综卦；后启去伪存真剥浮华之剥卦。噬嗑卦为剔除不和谐因素以达基本和谐；为惩诫惩罚社会之散乱因素以达基本安定；为幼儿成长过程中，不断纠正不宜于其成人之不当行为习惯，等等，...

复卦是《易经》第二十四卦。其前承去伪存真剥浮华之剥卦，并与之互为综卦；后启遵循正道勿妄为之无妄卦。复者，复兴，恢复，再生，万物生生不息之希望。天地乾坤阴阳交互生万物，即屯卦之创始艰难而生万物，春生、夏长、秋收、冬藏，循环往复，周行而...

艮卦是《易经》第五十二卦，下经第二十二卦。其前承雷震压惊贵内省之震卦，并与之互为综卦；后启循序渐进好事成之渐卦。艮者，知止而止，宁静。震卦之天雷地震，惊天动地。动极而静，乃大自然阴阳两面，物极而反。智者乐水而灵动，仁者乐山而...

泰卦是《易经》第十一卦。泰者，通泰，和泰，福泰，政通人和。其前承履危而安、富而有礼、知礼而立之履卦，后启否极泰来乱后治之否卦。否泰否泰，坎离坎离，既济未济，未济既济，乃天道自然，循环往复。人类社会之治乱治乱亦如此而不例外。泰卦大环境乃太平盛...

颐卦是《易经》第二十七卦。其前承包天容海大畜志之大畜卦；后启大梁纠偏防大过之大过卦，并与之互为错卦。序卦传曰:物畜然后可养，故受之以颐。颐者，颐养，深养，当注重饮食之道，饮食礼仪，饮食文明。饮食见品德，饮食见修养。卦象中，上#...

蹇卦是《易经》第三十九卦，下经第九卦。其前承调和理顺睽违少之睽卦；后启解难施救众人帮之解卦，并与之互为综卦。蹇者，跛足，行走艰难。杂卦传曰:蹇，难也。序卦传曰:睽者乖也，乖必有难，故受之以蹇。卦象为上坎水下艮山...

谦卦是《易经》第十五卦。其前承志同道合者为天下大同之理想共同奋斗而大获所有之大有卦，序卦传曰:有大者不可以盈，故受之以谦；后启君子谦谦处之于众，和谐安乐逸豫之豫卦，并与之互为综卦。六十四卦乃人生百态，通常，卦名吉者，爻...

解卦是《易经》第四十卦，下经第十卦。其前承蹇进辛劳莫畏难之蹇卦，并与之互为综卦；后启损下益上多益善之损卦。解者，解除，解困。序卦传曰:蹇者，难也。物不可以终难，故受之以解。蹇者，遇险自救；解者，解救他人于险难。蹇解如否泰、坎离...

渐卦是《易经》第五十三卦，下经第二十三卦。其前承止于当止思正位之艮卦；后启归妹幸福依礼行之归妹卦，并与之互为综卦。渐者，循序渐进，按部就班。凡事如此，不宜盲目求速求快，急于求成。杂卦传曰:渐，女归，待男行也。女人以外为归。女孩...

丰卦是《易经》第五十五卦，下经第二十五卦。其前承归妹幸福依礼行之归妹卦；后启旅游亨通喜谦柔之旅卦，并与之互为综卦。丰者，极大，盛大。其卦序排五十五，乃天数1、3、5、7、9与地数2、4、6、8、10相加之和，寓掌握天地间最大资源。拥有最...

随卦是《易经》第十七卦。其前承安乐逸豫需警惕有道、顺性之豫卦，后启众随而来渐有不正想法而蛊惑之蛊卦，并与之互为综卦。随者，追随，跟随。有见天下大同而仍能谦恭、喜乐有道，追随共谋共筑美好未来者；有追随乐享其成、贪图享受者；林林种种，如开放之洪...

兑卦是《易经》第五十九卦，下经第二十九卦。其前承顺风齐物靠大人之巽卦，并与之互为综卦；后启涣散分离自坚贞之涣卦。兑者，欣悦，喜悦。“说”字去言为兑，方为真正喜悦，寓不应只听花言巧语，就盲目欣喜高兴。当听其言，更要观其行。反之，亦不应...

剥卦是《易经》第二十三卦。其前承质朴修文贲饰美之贲卦，后启山重水复终有路之复卦，并与之互为综卦。序卦传曰:贲者饰也，致饰然后亨则尽也，故受之以剥。粉饰致极，华而不实，亨通致尽，斑斑脱落，即剥落也。去伪存真剥浮华。贲尽则剥，贲之终，剥之...

升卦是《易经》第四十六卦，下经第十六卦。其前承萃英聚众大业盛之萃卦，并与之互为综卦；后启知困早悟重实践之困卦。升者，晋升。乃人类自强不息之动力。分阴阳虚实德能:品德为阳为实为德业，成绩为阴为虚为事业，同步递进，德位适配，稳扎稳打，走向...

气、力极力回缩可使身体协调一致，从双肩双胯往回缩，使气、力合一缩到丹田，达到蓄神目的。日久气到用时可敛入脊骨，与力合到一处。运动中的伸缩应该配合呼吸来进行，发拙力与呼气的时候使气、力合一，一起极力往丹田里缩去。