布朗族信仰万物有灵，普遍崇拜鬼神，凡天地、日月星辰、风雨雷电、火水山石等皆认为有灵魂而加以崇拜。居住在山区的布朗族特别尊奉山神，重视山神祭祀。墨江的布朗族每年农历正月初五或初六，要以米、酒、茶、纸钱和红公鸡祭祀山神。墨江的布朗族认为灶神能保合家平安和六畜兴旺。产妇及孕妇死...

笛子独奏曲《帕米尔的春天》刘富荣/编曲

笛子重奏曲《顶嘴》梁培印、刘立仁/演奏谱

申报地区或单位：江苏省通州市童子戏是江苏民间祈福活动中的一种演剧形式，流传于江苏省南通市及通州市中西部和周边部分地区，其表演形式已有千年以上的历史。南北朝以来，南通逐渐成陆，后周显德年间始有建置，当时称为“胡逗洲”。成陆初期四面环水，交通闭塞，所以成了流人聚集的场所。这些...

中国笛子名曲《顶嘴》梁培印、刘立仁演奏谱

嘉祥县山东梆子剧团著名表演艺术家刘金兰，荣幸地入选2012年12月出版的大型文献类文集《唱响中国》。作为全国重要传统剧种之一的山东梆子，该书以代表性人物刘金兰的事迹为典型，以“唱念做打尽展风采，倾心传承山东梆子”为题收录其中。刘金兰是山东...

宋克草书刘桢古诗立轴宋克《草书刘桢古诗立轴》，台北故宫博物院藏。此幅作品书魏刘桢五言古诗，行书、今草、章草、狂草相杂，字形大小错落，变化自然，行间紧凑，是承袭元末草书野逸之风的典型之作。释文：永日行游戏。欢乐犹未央。遗思在玄夜。相与复翱翔。辇车飞素盖。从者...

但陈秦梦的唱工和以此塑造人物的本事，在潮剧男演员中绝对是首屈一指。陈秦梦诠释经典唱段，就如庖丁解牛，柳暗花明之中别有洞天，扣人心弦却又合情合理酣畅淋漓。在圈里，陈秦梦的戏德有口皆碑，他对自己的艺术成就似乎也比较淡视。早在好多年以前，就问过陈秦梦评一级和出专辑的事情，他都是笑着说不...

近年来作品多次参加国内外书画大展并获奖，且分别展出于香港、台湾等地和日本、新加坡、加拿大、菲律宾等国家。与边舒才兄相识已十年之久，因志趣相投，性情接近，故经常往来频繁，天长日久遂成至交。作为北京荣宝斋特聘画家，现为中国美术家协会会员的边舒才，以他作品征服了社会和所有衷爱他的读者，...

有人说，《猫》之所以广为流传，《记忆》功不可没。一个楚楚动人的魅力猫形象就是这样被牢牢地定格，载歌载舞的表演，基本上奠定了她正宗魅力猫的地位。作为主旋律，当然不能是一次，光魅力猫自己就唱了两次，一次是因为渴望回归，另一次则是因为祈求同情。这也促生了对魅力猫同情怜悯的情绪在猫群中悄...

笛子再次强化春晨美景的自由板之后，乐曲进入快板。笛子连绵的波浪式律动和号子般的音调相结合在乐队的呼应下不断展开，勾画出船影叠叠破浪捕鱼的繁忙景象。其间插入的模仿复调，抒发着渔民的喜悦之情。最后部分是第一段慢板的减缩再现。《春潮》这首竹笛曲由刘锡津、...

四川省川剧院川剧折子戏传承排演《情探》排导老师—王世泽、李红秀焦桂英——崔光丽王魁——邹宏鬼卒——李忠司鼓——陈伟领腔——刘全惠《情探》剧目简介高腔传统戏折戏《焚香记》之一折。焦桂英在海神庙自缢后，其#...

祝允明刘君文威听泉记《刘君文威听泉记》卷，明正德元年（1506年）纸本，行书，纵31cm，横152.2cm。北京故宫博物院藏。此卷是祝允明为时人刘文威“听泉记”一文所回写的另一篇“听泉记”。文中夸赞了文威的家世及人品。署款：“正德元年夏五，乡贡进士长洲祝允明记。”钤“希哲...