北宋以后，八月十五才正式定名为中秋节。潮汕各地中秋拜月，主要为妇女和小孩，成年男子多不进行叩拜，故有“男不祭月，女不祭灶”的俗谚。另一说法是吃月饼开始于元末明初。食月饼、供月饼、馈赠月饼成为佳节的重要礼俗，迄今而不衰。产品销往各地深受好评。

除了准备各式各样的年货以外，布依族在腊月和正月的时候都会有很多禁忌，如若不遵守的话，就会对家中的人，事，物造成影响甚至是伤害。布依族称之为“正月忌头，腊月忌尾”。不管是否迷信，但这些风俗习惯都是布依族特有的，几百甚至上千的年的积淀，拥有自己的风俗与...

土家射虫日恩施土家族地区至今保留古老的习俗―――射虫，定农历二十四节气之一的惊蛰节头一天为射虫日，如今年农历正月二十五为惊蛰节，正月二十四即射虫日。这种习俗还可能与土家族的祖先巴人的历史有关。廪君不许，盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日...

旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。春节农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。拜年，送大桔拜年，又...

是扬州人的又一旧习俗。上灯闹元霄，最高兴的当然就是孩子们了。上灯前，街上也有各式各样的灯卖，有店铺也有挑着灯担的。正月十五扬州人称为过小年，这就是说扬州人过年，直到正月十五年才算真正结束。十五夜间，皓月高悬，是新年后的第一个月圆之夜，扬州古城热闹非...

”在传统习俗方面，立冬则有吃倭瓜、饺子的风俗。立冬时，到市场买倭瓜，已很少见。普通百姓则食馄饨，象征咬破混沌天地，迎来新生。而在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉。立冬后，就意味着冬季的正式来临。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。

每年农历正月十五日，海南一些地方的仍保留着换花节这类民俗节日，其中尤以府城的庆典热烈而令人难忘。换花节的高潮出现在当日夜晚，最壮观的场面出现于海口市海府路至琼山市府城镇地段。如今的换花节来自以前海南的元宵换香习俗。从此，每到农历正月十五，不分民族、...

大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货；清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是中国民俗中说的“扔穷”。正月初四是女娲创世神话的“羊日”。作为古老的中国...

正月初五俗称破五。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的据《封神...

赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是2010年广州亚运会正式比赛项目。沐兰汤端午洗澡被称为兰汤沐浴。艾草代表招百福，插在门口代表招百福，可使主人身体健康。佩豆娘旧时端午节妇女的头饰。端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。饮雄黄酒饮雄黄酒，是中国民间节日端午节的习俗...

汀州风俗元宵节前，做母亲的要送莲花灯给出嫁而未生孩子的女儿，灯谐“丁”音，取“送丁，添丁”之意。各地元宵节大同小异。两者都是为了灭虫。客家的中元节是在农历七月十四日。中元节迷信色彩较浓，今旧俗逐渐淡薄。吃月饼，赏月等风俗大体各地相同。

初六开始，猎民可以上山打猎，恢复正常的生产活动。在内蒙古春节习俗中，正月十六早上，有相互给对方脸上抹黑的习俗。

这一风俗在湖南、湖北、广东都有。在北京则有灯市。另外在东北民间还有着正月里挂灯笼这样的习俗。

婚俗阿昌族同姓忌婚配。服饰阿昌族的服饰简洁、朴素、美观。饮食阿昌族喜吃芋头，但以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。建筑阿昌族人家的住宅，皆建造为三合或四合院样式，三合一照壁的形式居多。禁忌阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物;妇女生孩子未满7天时，忌...

大年初八的习俗有哪些1、大年初八习俗有谷日民间传说正月初八是谷子的生日。“谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。有的与当地汉族同过春节。有的地区彝族同胞，在门前树立青松，用松针铺地，表示免灾消祸。