·红灯即花灯。

唐代宵禁虽严，但是元宵节前后几日内，却特许弛禁三天，放三夜花灯，称之为“放夜”。唐初高祖李渊、太宗李世民对元宵放灯尚未大力提倡。成千上万的宫女及民间少女在辉煌如昼的灯火下边歌边舞，这些歌舞有的叫“行歌”，有的称“踏歌”。诗人甚至把杭州元宵节之盛与京师并提了...

农历正月十五是中国元宵节，在这天，人们有吃元宵，赏花灯，猜灯谜的传统习俗。今年的元宵，我团在茂名茂港区羊角镇的塘肚村演出。在元宵节的当天，我们还演出了日场。但是在茂名，电白地区，他们普遍都会在节日的当天要求加演日场，既为了白天让村子更热闹，也为了能让远方而来的亲戚...

医学是人类惟一以自身健康为主要研究对象的科学。古代中国的巫、医分离，大约启始于原始社会与奴隶社会交替之际。在西周的王室御医中，已经没有“巫”的位子了。在甲骨文中，人们所认识的疾病已经遍及现代的各科，但还未出现具体的病名。另一类是针灸与外科治疗，这里特别值得...

青海灯影戏，是流行在我省东部农业区的一种民间艺术，历史悠久，活动广泛，深受群众欢迎。在长期的艺术实践中，青海灯影戏的音乐，已逐步形成了一整套具有独特风格的唱腔和曲牌。上述三类乐器分别由四名乐手所司，每人至少司三四件。

因易州有易水，故其所创学派被称为“易水学派”，李杲即为该派的重要医家。其医学理论最突出的是“阳有余阴不足论”和“相火论”。他又认为，人体内经常处在“阳动”的状态中，精血阴气最容易损耗，而“相火”是阳，人的生命活力来源于“相火”的运动。“相火”容易被外界所激而“妄动...

在民间人们给花鼓灯艺人起的绰号有“小金莲”、“小白鞋”、“草上飞”等，就不难看出花鼓灯舞蹈非常讲究脚下工夫。舞蹈中男子还要有精彩的翻筋斗。花鼓灯中女子叫兰花，男子叫鼓架子。男女在表演上十分细腻，手绢和扇子是花鼓灯舞蹈的...

土家族医药我国土家族住居地区还被誉为神奇的土地，因这块土地以奇山、奇水、奇洞而甲天之美。但经千百年“口口相授”和“代代丰富”的创作过程，以口碑文献的特殊形式传承下来。在汉医和西医未传入土家族地区以前，只有民族医药为土家族人民预防和治疗疾病。从土家族...

瑶医药是瑶族人民长期与疾病作斗争的智慧结晶，有着悠久的历史、丰富的治疗经验。瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。瑶医治疗癌症、红斑狼疮、妇科病、跌打骨折、风湿病及毒蛇咬伤等病的效果，历来得到广大...

篆刻与中医存在的根本原因是一致的，即她们在未进入研究、未进入自觉之前而自发发展的根本动力——为人所用。与中医的发展相比，篆刻的步伐显然要迈得慢了。进入明清，篆刻才一步步地被唤醒，进而有了突飞猛进的发展。“阴平阳秘，精神乃治”阴阳在中医学中的运用及地位在每一...

黎医黎药是黎族人民世代相传的传统医药。五指山地区现有植物药500多种，动物药200多种，矿药物100多种。姑且可以把它看作是一种在民俗中的心理治疗形式，而不能把它视为是黎族的民族医学模式。由于黎医在黎族的历史进程中担负着整个部族的繁衍与发展的责任，因此在部族...

首演于1957年的《宝莲灯》，是中国今世第一部具有典型意义的年夜型平易近族舞剧。可是二郎神并不甘愿宁可，挑唆吠天犬盗走了宝莲灯，而乘隙捉走了三圣母，把她压在华山底下，永远不得翻身。用剑劈开华山救出了自己的母亲，一家人终于得以团聚。《宝莲灯》对于中国舞剧的成长具...

  放河灯始源于我国汉族人民的习俗，放河灯可以对已经亡故的亲人们的寄以吊唁及对活着的亲人满满祝福。  放河灯又称放荷灯，是一种汉族民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。  放河灯的起源 &ems...

“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。

“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。