梅卓燕在《游园惊梦》里，把道具‘扇子’看成了代表女性感情心理的外化物。在舞蹈里，扇子作为道具，恰如其分地为独舞中的演员穿针引线，让观众通过扇子的运用，窥见主角的内心世界。

要之，朱熹用此二词或者出于侧重之不同，或者出于修辞之需要，皆有可能，不能就此认为道学与道统本为二物或两个阶段。然而《朱》中所论，毕竟为一种可能性，其是非允当与否，下文将详细剖析之。按，“其见于经”之“其”，显然是指代“道统之传”而言。以天下之大圣，...

历史中的关羽是后代关羽形象符号化的载体。《三国演义》的广泛影响，则使关羽形象在文学领域逐步象征化、符号化，成为中国传统文化精神的代言人，最终，在关羽崇拜中，关羽形象演绎成至圣至神的宗教神灵，在中国社会中产生了丰富而又深刻的信仰力量。

历代帝王御笔乾隆。画面前端有乾隆御题：“今日嘉平景渐迟，雪凝鳷鹊晃琉璃。省农幸得逢真瑞，酬节欣惟奉圣慈。蕉殿香花忝梵相，液池羆虎试冰嬉。迎年腊鼓春光近，今昔评量有所思。己巳腊日奉皇太后游瀛台诸胜，事述并写为图。”画心另钤“石渠宝笈所藏”等印。乾隆壬午新春御笔。乾隆...

道子一身创作甚丰，各种题材兼工，而以宗教题材为主，人称“道玄以佛道为第一”。后主李煜派宫廷画家在阁中暗中察访，凭现场目识心记，创作了堪称五代人物画最高成就的《韩熙载夜宴图》。《韩熙载夜宴图》用笔细润圆劲，如铁盘丝；设色浓丽，层层加深，局部配以淡彩，...

建设性的后现代主义揭示了还原论科学世界观是现代性危机的症结，主张建立“返魅”的有机论的后现代科学世界观，是对现代性的辨证否定。中华民族有可能后来者居上率先进入具有情理圆融中道智慧的后现代“理治”社会。在紧张的异化劳动中，在大众传媒操...

元代中期，普洱茶随同以食肉、乳制品为主食的蒙古人进入俄国。乾隆年间，清廷对普洱府茶业情况进行调查后，将六大茶山所产的普洱茶列为贡品，年解贡茶660担，贡后方允许民间私商进行交易。一是由普洱至昆明的“官马大道”，历史上的普洱贡茶经此道运往昆明，...

南北朝时期杰出的天文学家、数学家祖冲之编制了《大明历》。祖冲之在《大明历》中还采用了391年中设置144个闰月的新闰周，比古历的19年7闰更为精密。《大衍历》的成就主要是正确掌握了太阳周年视运动的规律，纠正了过去历法中把全年平分为二十四节气的错误。元...

就在这样的特定时代背景中，以追求生活美好和谐为目标的“中国茶道”应运而生。南方主要产茶区，因应消费之需，茶叶产量已相当可观。随着茶文化的多元扩展与深化，中国茶道的哲学思想基础便明朗了：茶道即人道。

唐朝时期值得介绍的历法有《大衍历》和《宣明历》。《大衍历》用定气编制太阳运动表，一行为完成这项计算，发明了不等间二次差内插法。《大衍历》还用了具有正弦函数性质的表格和含有三次差的近似内插法，来处理行星运动的不均性问题。《大衍历》以其...

中国历代首都列表【五帝时期】（约公元前26世纪初～公元前2070年）『黄帝』有熊（今河南郑州新郑）『颛顼』帝丘（今河南濮阳）『帝喾』帝丘（今河南濮阳）、西亳（今河南洛阳偃师西）『尧』平阳（今山西临汾西南）『舜』永济（今山西运城永济）【夏】（公元前2070年～公元前1600年）阳...

我国古代的历法成就，在世界天文学史上占有相当重要的地位。这是我国古代历法优越的地方。

据史料记载，明代以来，商贾、民众出资出力修路架桥，开辟茶马古道。如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。易武茶业经唐、宋两代的发展，已成为当地的主要经济作物，形成茶产业。茶成为易武人民的主要经济来源。至今还保留有大量的古茶园、...

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、宗王宠等...

酒道的器具中国素有“礼仪之邦”之美称，古人有句话叫做“礼以酒成”，也就是说无酒不成礼。中国古代酒器的产生，可早到六七千年前，而到五千多年前的时候，我们的祖先己在使用一些极为精美别致的酒器了。中国古代酒器的品类极多，功用各异，质料也多种多样。与漫长的中国古#$...