这个习俗在部分地区至今存在。新婚的四个月内也禁止参加任何的婚丧喜庆。关于结婚选日子，回门等习俗一直保持至今。所以牛在古代特别受尊敬。有的朝代甚至制定了相关法律禁止宰杀耕牛，所以在古代吃牛肉基本不可能。

(清)赵之谦论钤印之法--------------------------------------------------------------------------------凡用印,以印入印泥,须如风行水面,似重而实轻.切戒性急,性急则印入印泥直下数分,印绒已带印面,着纸便如满面斑点.如#$...

渐地,元庆频频有圆朱文印作见寄,其印稿积数十方。年来,元庆竟也不以此为足。此间,大量、持续设计刊印印稿面世。深信此是圆朱文印领域之拓展,印文之推新,思想之标帜之大贡献,虽然此是元庆君之始步,还未臻于大成。恰,今日元庆又携近作细朱文#$$...

古琴考级曲目《忆故人》据今虞琴刊

古筝谱【今夜你能否感觉到我的爱】

他还是一个篆刻艺术的爱好者，他一生操刀不辍，以印“言志”。这一史实至今鲜为人知。林则徐所用印都是自镌印章，蕴含着在人生遭际中壮志未酬的感叹。

卢沟桥，这座历经风雨的古桥，见证了中华民族的历史变迁。它不仅是北京现存最古老的石拱桥，更是全面抗战的起点，承载着厚重的历史意义。本文将从卢沟桥的建筑特色、历史事件以及文化意义等多个角度，探寻这座古桥背后的故事，展现其深厚的历史印记。

汉印大多是铜质的，也有金印。石料印章为王冕首次使用。元代赵孟颓的书画用印，用的就足油印。赵孟颓不仅是一位著名的书画家，还是一位出色的篆刻家。文彭精研六书，主张以六书为治印准则，他的朱文以小篆结体，白文师法汉印，又有自己的风格...

先将泥活字依据文章需要排在一块板上，用火烤板底，混合物遇热熔化，在取另一块铁板将字压平，待混合物凝固就可印刷了。另一铁板接着排字，两版交替使用。第一版印完，再加热熔化药剂，就能将泥活字取下，另行排新字。这种印刷方法与现代铅字排印原理相同，使当时...

两人均主张篆刻以秦、汉印为宗，以六书为准则。清代乾隆之际，浙江印派在杭州由丁敬首创。后凡篆刻艺术上宗此风格者均称之为\"浙派'。因程系歙县人，故人称之为\"歙派\"。因黄氏原籍安徽黟县，故人又称之谓'黟山派\"。和当时的文彭、何震有鼎足而三之称。莆田派一称\"闽派，篆...

北京人艺首部制作人制话剧《爱情的印象》将于5月27日至6月20日在人艺实验剧场与观众见面。这一史铁生的首部长篇小说，也是其半自传式的作品。据悉，北京人艺以小剧场《爱情的印象》为试点，推行制作人制，是面向市场作出的新举措。此次演出由制$#...

前后印书可考者达18种之多，约在千卷以上，就其数量而言，在明人铜活字印本中是首屈一指的。这些书都是兰雪堂用铜活字排印的有名版本，兰雪堂印本因为在每一直行内排印两行，所以被称为“兰雪堂双行本”。

秦统一中国后，印章在名称上发生了很大变化，改变了战国时期的官私印章统称为鉩的习惯，规定只有帝、后的印章才能称之为“玺”，而百官与百姓仅能称“印”。但此类材质不易凑刀，多为玩物，远没有石印使用广泛。穿纽的丝织物为印绶，置印的锦...

今天给大家特别整理王羲之的书信手札欣赏，非常精美。力因谢司马书，不一一。其中“谢司马”应为谢安。此信应写于此年，次年，即升平五年，王羲之逝世。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一。和王羲之其他草书比...

印度宝莱坞电影之所以风靡世界，很大程度上归功于精彩的歌舞。由于对印度古典舞的吸收和传承，非常注重姿态和动作的优美造型感，讲究丰富的手势、纷繁的步伐和夸张的面部表情。在所有的印度古典舞中，又以北印度舞即卡塔克舞对宝莱坞舞蹈的影响最深，...