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书法史略(十):书道中兴的清代书法

清代初年,统治阶级采取了一系列稳定政治,发展经济文化的措施,故书法得以弘扬。至清中期,古代的吉书、贞石、碑版大量出土,兴起了金石学。咸丰后至清末,碑学尤为昌盛。明亡后,遭国毁家亡之难,削发为僧。近人研究八大书法,追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗...

古筝歌曲【八月桂花遍地开】图片谱

古筝歌曲【八月桂花遍地开】图片谱

古筝歌曲【春江花月夜 G调】图片谱

古筝歌曲【春江花月夜G调】图片谱

古筝歌曲【春江花月夜 A调】图片谱

古筝歌曲【春江花月夜A调】图片谱

古筝歌曲【夫妻双双把家还 】图片谱

古筝歌曲【夫妻双双把家还】图片谱

内蒙古原创民族舞剧《明安图》首演

7月2日晚,内蒙古原创民族舞剧《明安图》首演成功。总导演索日娜介绍,该剧凭借清代蒙古族杰出数学家、天文学家明安图的真实故事改编,以明安图刻苦钻研科学的事迹为主线,爱情故事为辅线,用纯舞蹈的形式展现给观众。据悉,本剧除主演为北京舞蹈学院专业舞蹈...

古筝转调技巧有哪些?古筝转调图解

古筝转调图解古筝的转调是指将原调升高或降低而变成另外一个调。具体地说,就是将21根弦的音高位置进行重新排列。古筝是五声音阶定弦,常用调都是以“移柱”达到“转调”目的的。把D调五声音阶中的3音,即第四、九、十四、十九弦通过筝码向前岳山...

书法

书法,是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”,是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无...

古时栓马柱,今成景观石

古时栓马柱,今成景观石

农耕文化里栓马所使用的铁环、石雕绳器农户门前的拴马桩拴马桩,放在今天说,就是车位。传统的拴马桩一般高为2-3米,宽厚相当约20-30厘米不等。通常立于大门两侧,殷实的农户人家会在拴马桩上雕刻精美的图像,取其中的吉祥寓意镇宅辟邪,被称为庄户人的华表。拴马桩立于大门两侧,而大...

土家族的图腾是什么图腾文化预示着什么

土家族的图腾是什么图腾文化预示着什么

土家图腾相传,禀君是土家民族开基创业的先行者,受到了极大的崇拜。这是土家人对“虎”表现出“崇”与“忌”不同的原始信念,沿袭至今。白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。相传,远古的时候,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,称为“廪君”。人民安居乐业,自...

古琴F正调和bB调紧五弦按音、泛音音位图

古琴F调按音图古琴F调泛音图古琴降B调-紧五弦-按音音位图古琴降B调-紧五弦-泛音音位图

中国书法简史-隋唐书法

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑,可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大,其成就则不如史惟则。...

茶马古道史话今说

就时间范围而言,茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。世人皆知藏人嗜茶,一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的,施惠与受益成正比。同时,大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日,两支共60余人的茶马古道学术考察...

宫乐图·唐人

然近年研究,《宫乐图》中,举凡人物开脸、服饰、乐器及什物等,莫不与晚唐时尚相侔,故新版之《故宫书画图录》已更名爲《唐人宫乐图》。时序相隔千余载,「宫乐图」的绢底也呈现了多处破损,然画面的色泽却依旧十分亮丽,诸如妇女脸上的胭脂,身上所着的猩红...

羌族文化说:古羌人和如今羌族的关系

羌族文化说:古羌人和如今羌族的关系

古羌人是上古时期,生活在现今中国领土上一个重要的群体。古羌并不是一个民族,而是对西部许多不同民族的统称。有专家指出,纳西族和三星堆的古族等很多民族都与羌有着直接的关系。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁...

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