马祖卡是波兰的民间舞曲。是流传到法国后的通称。18世纪起逐渐流行于欧洲各国，并按法国习惯统称为马祖卡。19时机下半叶，马祖卡开始进入欧洲各地的舞厅，深受广大舞者的欢迎，更因为“性歌舞”步入浪漫芭蕾舞剧《葛蓓丽娅》和古典芭蕾舞剧《天鹅湖》而风靡全...

四川茶马古道以今四川雅安一带产茶区为起点，由南北两条支线通向西藏地区。雅安边茶从唐代开始传入西藏，距今已有1300多年的历史，一直是藏族人民喜爱的饮用品。如今，位于四川省雅安市名山县新店镇的长春村仍保留着一座古建筑，它就是始建于宋神宗熙宁七年的“茶马司&rd...

“法不阿贵”，只有赏罚分明，才能保证法律的权威。秦王嬴政对韩非子可谓推崇备至，仰慕至极。为了见到韩非子，秦王下令马上攻打韩国。秦王也认为这种说法有道理，就下令将韩非子打入大牢听候审讯。妒忌心重的李斯派人给韩非子送去了毒药，逼着他自杀。不过值得欣慰的...

元承宋制，也实行茶叶专卖，开始设茶盐都转运司，后因管区突增，又在所管辖的产茶地区设立“榷茶提举司”。各地榷茶提举，“秩从五品”。《元史世祖本记》：至元二十三年二月，“复立岳鄂、常德、潭州、静江榷茶提举司。三月，……以榷茶...

关于水族马尾绣的历史，相关资料上不见记载，但这是一门传承了上千年的技艺，是水族先民智慧的结晶。在传统节日里，男子们赛马，女子们身着马尾绣盛装参与节日活动，成了美丽动人的习俗。可能主要是水族有养马赛马的习俗，马尾绣应运而生。马...

志主司马悦为北魏高官，其祖父司马楚为东晋王室成员，刘裕灭晋时逃到北方。司马悦官至豫州刺史，被部下杀害将其首级送给了梁武帝。

土司放过法狼狈不堪地逃往永昌府向清军求援。起义军乘胜追击，一举击溃了负隅顽抗的土司武装。但塔岗瓦和德昂族人民一直对清朝地方政权抱有幻想。他们希望清朝官吏能出面主持公道，严惩傣族土司。这种心理既成为他们扩大战果的绊脚石，又为傣族土司的反扑提供...

一般用来表示人物骑马的心情，或用来显示人物的身份、性格和行动目的。文官武将、男侠女士、扎靠穿蟒、长短衣裤均可使用这一舞蹈程式。大致可分为单人趟马、双人趟马、四人趟马。一般趟马中的人物还有三打马并高喊“得，马来！”趟马...

到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌。马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间。打马吊牌有庄家、闲家之分。因而三个...

武氏正骨疗法申报地区或单位：山西省高平市山西武氏正骨疗法是传统中医骨伤科疗法之一，源于清末，迄今已有百年历史。奠基人武根定（1886—1957）12岁在山西省沁水县白云寺牧羊时拜一老和尚为师，学得正骨技术和“唾骨正骨法”。1945年高平解放后，曾被聘为“高平县三...

佤族是跨国境而居的民族，国内主要分布于云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县及双江、耿马、澜沧、孟连等县，沧源和西盟两县是佤族主要聚居县。佤族居住的地区，山岭重叠，平地极少，故又称阿佤山。中国的民族学研究者多数认为，佤族是现今云南南部的土著居民或最早居民，是古“濮”人的一...

多才多艺的马大姐马江琴，今年49岁，在天然气公司保卫大队上班。马大姐常说，她的文艺细胞，极有可能是从母亲那遗传来的。同样，马大姐也是单位的文艺骨干。马大姐的舞蹈，不仅为她自己强身健体，还让她得到了不少荣誉。马大姐的绝活，可不只...

所谓“马阴藏相”是锻炼心意拳内功功法获得成就的一种现象。而练马形时,两肘护肋,两腿扣裆,谷道上提,睾丸内收,这样长期的演练马形,即可练成“马阴藏相”这种功能。又如“能入大定者,必马阴藏相,可见大定为马阴藏相后之功夫。果至马阴...

蒋塘马灯舞申报地区或单位：江苏省溧阳市蒋塘马灯舞是流传于江苏省溧阳市社渚镇蒋塘村一带的民间舞蹈，内容表现北宋杨家将浴血奋战、抗击敌军和共庆胜利的情景。民间世代相传，蒋塘马灯舞始于明朝嘉靖年间，缘于蒋塘义军首领虞顺祭祀抗辽英烈杨家将时的礼仪。蒋塘马灯...

以利刀将水滴寿司切薄片，排列于盘中。