飞腾八法，是子午流注的针灸开穴模式之一。它的渊源可溯互《内经》。《灵枢·顺气一日分为四时篇》中认为年、日与四时之间每个时间层次或片断都是全息的。《素问·八正神明论》根据月亮盈亏以调身治病。《参同契》发展了这种理论，而且还形成了具体的模式。如不论何日，凡甲时、壬时均取乾卦对应的公孙...

古时，人们认为天圆地方。“厚薄匀”，为药物均平，二八相当。炼丹之“始”，称为百日筑基，修士将元精炼完，下身马阴藏相。百日加二百六，为三百六，合一年之数，喻十月怀胎温养之功。怀胎时要善调水火，使之均平，使水不干，火不燥。翼为翅膀，象征阳神会飞升。好此道者，应当寻其根源。

周汝昌本人出席了昨日的新书发布会上，他的出现吸引了众多读者到来。《周汝昌传》是梁归智历时近三年完成的传记，这本传记以周汝昌的学术经历为主线，记录了周汝昌的八十余载人生经历。不回避学术争论据悉，梁归智在写作过程中，还对周$#...

传统的商贸交换方式在长期的交往中，黎族地区历史上形成了一些墟市。这些汉族商人来时，一般事先取得当地乡长、保长同意，定居下来。在邻近汉族地区、附近有市集的地方，黎族与外界进行交易时，除了以物易物外，同时也采取商品买卖、换取货币的办法。

素梅激于义愤，并感毛纪忠诚，愿代姐出嫁，在上轿时，她知毛纪已得中状元。此时素花羞愧难当，后悔不己。山东省吕剧团成立后，又由李公绰执笔将其作进一步改编，从而形成了今天流传甚广的这部吕剧重点曲目《姊妹易嫁》，至今传唱不衰。《姊妹易嫁》的故事自古...

这里给大家看一套易筋经，此易筋经为坐功易筋经！虽然简单易学，但依旧需要我们坚持的学习，每天去练习！但是，生活不同，你差不多，生活就将对你差不多！武术会带给我们什么样的生活，带给我们什么样的变化，这就是由我们的态度决定的！

《姊妹易嫁》讲的是张素花自幼与毛纪订婚，娶亲之日，嫌毛家贫穷，不念旧日情义，拒绝完婚。妹妹张素梅激于义愤，劝说姐姐不要贪慕富贵，又深感毛纪忠厚善良，在爹爹的提议下，愿代姐姐出嫁。张素花获知毛纪得中新科状元，羞愧难当，后悔不已的故事，由秦腔团的优秀演员张雅琴...

对于中国茶文化的传承与创新，海峡两岸茶文化研究会会长张家坤认为意义深远。他告诉记者，茶叶的发现、使用、加工最早都是在中国。最初，茶叶是用来吃的，用盐蘸着吃，所以有“吃茶”一说。联合国教科文组织的“非遗”目录中就有茶叶加工技术，而武夷岩茶传统手工制作技艺、安...

此时，肾水上升，心火自然下降，一意独守，温养药物于下丹田之中。“乾坤刚柔，配合相抱”指金丹结成，刚柔相济、阴阳相抱。离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月，谓水，谓爱欲。在元精和元神这一对药物中，元神为主，元精为客；元神为阳，元精为阴。“坎男为月，离女为日。”

此时，肾水上升，心火自然下降，一意独守，温养药物于下丹田之中。“坎男为月，离女为日。”指乾坤为体，坎离为用，乾坤坎离四卦是宇宙的总括，也是金丹大道炉鼎和药物的形象。“故推消息，坎离没亡”是指在进阳火和退阴符时，对坎离药物要勿忘无助。离卦谓太阳，谓火，是生命产生之必要条件；坎卦谓月...

周公，姬姓，名旦，世人惯称“周公”。周公对于周王朝的贡献主要表现在辅政、讨商、制礼、作乐等四个方面。武王去世后，成王即位，因其年幼，便由周公来辅政。周公在扫平叛乱之后为周王朝长治久安计，开始在洛阳附近大规模营建新都...

日前，“乐善忠义班”秦声文化传媒中心在高台县宣化镇乐二村正式成立，这是该县首个村级文化传媒中心。宣化镇乐二村群众听秦腔、唱秦腔有600多年的历史,为让这一古老艺术焕发光彩，村上成立了“乐善忠义班”秦声文化传媒中心，并吸纳了一些民间艺人，为弘扬#$...

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展，但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验，成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人，由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

这一观点认为《易传》为司马迁所作。5班固、王充所持观点乃据司马迁而来，自古及今持此观点者大有人在，其行文方式也大致雷同，成为中国古代最流行影响最大的一种说法。但据研究者研究成果显示，《易传》中记载叙述的一些内容显然晚于孔子时代，传经者只是为了...

此类卦爻符号，为《易》的基本象画，也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事，在朱熹眼中，都是一种作为征兆性、预表性、象征性，且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆，使人知所取舍的事象。然而，一般人的看法，多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二...