在哲学上按照西方标准来重述中国哲学可能更深刻地表明了对西方的彻底认同，因为哲学是文化里最深层部分。不得不承认，自从现代中国哲学形成了西方概念和中国概念的双重表述方式以来，无疑产生了许多混乱。对于孔子来说，仁这种关系是等级关系。这完全不顾儒家的基本原理与个人自由和民...

取其八字为纲，诸法显而易见。

本文探讨《易经》的神秘符号，阐述其由八卦和六十四卦组成，蕴含阴阳对立统一、变化发展等道理，为人生智慧和道德伦理带来启示。虽理解不易，但在当今仍具价值，值得深入挖掘传承。

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此，它们在讨论中华文化，尤其是中华民族所特有的的人格精神时，更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。

据载，李颙曾潜心于易，尝著《易说》、《象数蠡测》，时有与其论易、问易者。究其故，非李颙不推易，乃不为易而易。至于学易，其虽要务，但人之本体更为当务，更切于易。在李颙看来，人生一世，万念俱动，人的本性亦泯于万般...

这充分显示了《红楼梦》即便是对于一个场面的记述也是何等的一丝不苟。⑾大家好评的是周绍良编的系年。因而他主张“十”字改为“数”字。

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展，但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验，成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人，由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

风俗歌简介风俗歌述略

于是乎几千年从来没有被称作“辩证法”的《易经》被戴上了一顶“辩证法”的帽子。这实在是对《易经》哲学的一个极大的曲解。现实理论研究中，有一种将辩证法庸俗化的倾向，似乎处处皆可套用辩证法。格式几乎成为了一种最具特征性的辩证法的表述格式，一种空洞无物的形式，一种...

讲述现代舞编创风格的特点今天提出这样一个话题，首先，我个人认为是非常必要的。因为对于“现代舞”一词，有太多的人是一知半解，概念模糊，并且把现代舞跟如今的一些流行舞，劲舞混为一谈。那么什么样的舞较容易与现代舞混淆呢?还有一些华尔兹，伦巴，恰恰，桑吧等这些都是国标，或者...

我略谈推演《易经》八卦悟惜出的一些答案。推演先天易经八卦得知，宇宙运动之力是多极合成力，即多方位产生的多层次旋转力。大阳系处在天心92.73428613度的夹角中，是形成较晚的星系。大阳系顺应宇宙多极合成力进行大周天运动，一次周天七万二千八百一十二年。大小#$$...

对于常用乐器自学，有一种说法，就是认为二胡最容易自学。在主要弦乐器里，如大、中、小提琴，二胡、板胡、中胡等，都是中西弦乐器的主角。它们的主要差别是演奏琴弦的多寡，提琴都是四根弦，“胡”字结尾的琴都是两根弦。毫无疑问，琴弦越多音域越宽，演奏自然多样化，复杂程度也更...

至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此，后人多有批评。

北宋易元吉画选0);">宋易元吉猴猫图卷绢本31.9×57.2公分台北故宫博物院藏。画上多自书“长沙助教易元吉画”，落款于树石间。宋易元吉猿鹿图台北故宫博物院藏。易元吉（约活动于11世纪后半叶），湖南长沙人，字庆之，以画猿驰名。宋易元吉（款）缚猴窃...