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于迎君

于迎君,生于1942年,河间市景和镇于屯村人,著名河北梆子演员,工青衣。拜著名河北梆子表演艺术家孟翠英为师,在多年的舞台艺术实践中博采众长,不拘一格,形成了自己的唱腔艺术,深受沧州广大观众喜爱。代表剧目有《蝴蝶杯》《王宝钏》《南北合》《打金枝》等。

商-西周-春秋绘画

同地下瑶村第159号商墓北壁,发现垂挂的丝织帐幔残迹,为红色条纹地,饰有黑色线条。据《考工记》,设色之工有画、缋、钟、筐、□5种。其共同特点是形象夸张,富于装饰性;构图饱满,疏密有致;线条劲健,圆中寓方,富于韧性,为传统绘画以线造型的滥觞。春秋晚期开始出现了表现人物活动的绘画性...

商周时期的方国与封国地名

同时商尤其周王朝还存在通过分封其同姓亲属及功臣而建立的封国。其中岐下为周之太王所居,文王迁都于丰,武王迁都于镐。其中当包括原属殷商的封国和方国,只是因史无记载,其名称已难于确指。此外,封功臣谋士师尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。由于商周时期大量封...

回族历史回族商业发展史简介

回族历史回族商业发展史简介

在元代,回回商人由于积极效忠蒙古贵族,一向备受蒙古贵族眷顾。他们散居于全国各大城市,居津要、专膏腴。14世纪中叶后,回回商人因蒙古贵族衰微而丧失政治、经济特权,其传统商业有的被迫收缩,有的被迫停止。而居住于甘肃、陕西、内蒙、河南、云南等地的商人,则多...

话剧《徽商传奇》精彩贺岁

话剧《徽商传奇》讲述弃学从商的徽州青年程梦溪贩盐的故事,话剧中融入了具有安徽特色的戏曲元素,由国家话剧院副院长查明哲导演。此次演出也少不了经典黄梅戏《天仙配》,此外还有大型舞剧《徽班》、徽剧版《麦克白》等。

商家利用昆曲文化揽客

记者调查中了解到,尽管同样打出“文化牌”,但是商家之间也是几家欢喜几家愁。这些“文化牌”除了昆曲、评弹等,还有茶艺、香道、禅意等等,甚至将刺绣、核雕等传统手艺搬进店堂。不过在这家茶社的负责人顾真瑜看来,引入评弹作为茶社的附加元素,其目的并不单单是盈利。也隻有这样,有著文化...

秦商对秦腔发展的贡献

梆子戏与陕西商人的兴盛紧密相联,这并不是历史的巧合,而是事出有因,其中有着内在的联系。因它在演唱时用梆子打击伴奏,故又称梆子腔。又因演唱艺人多来自陕西,所以又称“西曲”。而又随着陕西商帮在全国各地的勃兴而散布全国。另外,遍于全国的陕西会馆、山陕会馆以及会馆中建筑精...

宋代的茶商与护城之战

虞公著见时机成熟,是夜,在义军正处在睡梦中时,突然,开州城门洞开,火光冲天,杀声撼地,一支千余人的军队对义军发起了攻击,这就是由茶商们临时组建的军队。护城胜利后,虞公著为茶商们举行了盛大的庆功会,全城百姓,无不感恩戴德。

李龙吟:话剧《徽商传奇》的感受

近日,惊喜地看到由安徽省话剧院演出、黄维若编剧、查明哲和朱海燕导演的《徽商传奇》,在中国话剧民族化上走出了趋于成熟的一大步。中国戏曲这种美学原则,为世界戏剧人所惊讶。《徽商传奇》则不然,它是一个整体上向中国戏曲全面学习的剧目。查明哲导演一直被认为是“残酷导演”,他...

殷商玉雕艺术中的造型研究

可以说,殷商玉雕对于整个中国古代的造型艺术,尤其是对后世精巧的雕刻艺术产生了广泛而深远影响。到了殷商之后的战国帛画中,凤的神圣形象仍然时有出现。

傅山 寿胡母朱硕人周礼君七十小叙

傅山 寿胡母朱硕人周礼君七十小叙

傅山寿胡母朱硕人周礼君七十小叙傅山《寿胡母朱硕人周礼君七十小叙》轴,北京市文物商店藏。傅山作品欣赏:七言诗

张君秋传(连载九)

前言:今年是张君秋大师95诞辰,作为他的入室弟子,既崇拜他的张派艺术,更怀念他老人家到中国戏曲学院任教19年难忘的岁月。演戏生涯之二赊账王又宸的班社约张君秋“跨刀”演旦角。原籍山东掖县,居京多年,前清时为候补知县,嗜爱皮黄,私淑谭派。清末以票友享名,深受谭鑫培老板青睐...

古筝谱【雪梅思君】

古筝谱【雪梅思君】

古筝谱【昭君出塞】

古筝谱【昭君出塞】

古筝曲谱【孤竹君】

古筝曲谱【孤竹君】

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