宋代书法尚\"意\"，是对唐人书法尚\"法\"的一个创作理念上的更新。可以说，中国书法及宋，乃一大转捩：艺术性这一\"因子\"，由实用性与艺术性之合体中游离出来。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称\"三苏\"。\"他重在写\"意\"，寄情于\"信手\"所书$#...

五千年文化积翰墨宝称神奇南重帖北碑靡染江山绘室壁君习字莫迟疑览书史概其意崇先哲可歌泣苦练功切牢记文四宝需备齐善保管要心细初学书有难题专心致贵莫急先静心再沉气凭师导宗古迹执笔法重一理指要实掌中虚腕要平适高低悬起肘非不易行笔便运到力坐势正腰挺立肩下垂坠...

古琴手势教学第十五节《右食、中指圆搂势“鸞鳯和鸣势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。

体操运动的基本是伸展运动。所谓伸展运动就是指让身体或身等的肌肉，能获得伸展的舒畅感。此时随着体操录音带的韵律节奏进行，将意识集中指尖上，面向指尖。

左手指要采取什么姿势按弦，这是每个二胡初学者必须注意的问题。首先，二胡按弦的正确姿势从整体上讲应该是自然的、轻松的，虽有一定的紧张度但不能僵硬。其次，按弦时指关节须自然弯曲，不能塌陷。再次，每个手指应该用指尖按弦，要注意用指尖的肉多的部位，决不能把整个指肚...

在此基础上，笔者通过研究，进一步认为宫体诗的写作与当时所盛行的涅槃学理论极有关联。对于自我无法主宰情事、心愿难遂这一思想，宫体诗中也有大量表现。写女子与爱人本来恩爱，但却长相离别，不得团圆。

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了...

古琴手势教学第十八节《右名、中、食指索铃势“振索鸣铃势”》

古琴右食中指蠲势“幽谷流泉势”

古琴手势教学第十二节《右食名（中）指打圆势“神龟出水势”》下列手势图谱皆摘自川派古琴大师、古琴教育家顾梅羹教授之《琴学备要》。

我们认为，舞蹈形象是以人体舞蹈动作为首要默示手段所塑造出饱含着主体情思的具有着客体典型形态的可被人们直接感知的动态形象。舞蹈作品的内容舞蹈作品是舞蹈家对客不美观社会糊口主不美观的审美的默示和纺暌钩。狭义的题材，指舞蹈作品中具体默示的糊口现象。

古筝演奏姿势重要性演奏姿势的正确与否，是非常重要的。然而错误的演奏姿势和方法，一旦成为习惯，会严重地影响技术训练和表演艺术的提高。因此初学者应时时刻刻注意演奏姿势和弹奏方法地正确性。筝架的高度大约为60厘米但是由于演奏者的身高不等，手臂长短不一，筝的...

中国字画可写在纸、绢、帛、扇、陶瓷、碗碟，镜屏等物之上，常见的有下列几种：1、绢本将字画绘制在绢、绫或者丝织物上，称为绢本。绢本看起来较名贵，但底色不及纸本洁白。由于绢本绘画前准备功夫较多，故不及纸通行。西方盛行的圣诞卡等，用中国字画作图案者甚为普遍。

刘勰之所以在文艺研究中取得空前绝后的成就，与他的辨证的科学的方法论分不开。刘勰《文心雕龙·神思篇》论及艺术创作的快慢问题。“学浅才疏，空迟徒速”，最终拿不出像样的东西；随后，刘勰指出“至精而后阐其妙，至变而后通其数”，只有技法精能纯熟、变化多端，方可望穷尽其妙而得以贯通。回到原话...

据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明，号枝山，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子，其狂草#$...