近年来，四川火锅以它的辣而不燥、麻而不烈、风味厚重、久食不腻红遍全国各地，在北京也是遍地开花。据“蜀王”火锅餐厅的有关专业人士介绍，火锅有烫食和煮食两种吃法，前者适合质地脆嫩、稍涮即熟的原料，比如鱼片、肉片、腰片、鸭肠、羊肉。四川民间涮毛肚、黄喉有“七上八...

本文深入探讨了北京老城区的四合院，这一独特的民居形式。通过详细描述四合院的建筑风格与文化内涵，展现了其作为文化遗产的历史价值和文化意义。文章结合真实案例与故事，从建筑风格、家族观念、民俗风情到艺术元素，全方位揭示了四合院的魅力，以及在现代社...

于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。

“天府之国”核心的四川盆地，又有悠久的种茶饮茶历史，是我国栽培茶树和饮茶最早的地区之一。峨眉山、青城山、鹤鸣山盛产名茶，并与宗教结缘，民间流传着很多名茶的传说。鹤鸣山茶被朝廷饮定为贡茶。御医用尽药方，仍不见效。御医照此办理，服用后，果然白发转青。皇帝册封八功德水为...

以“唱响土默川，实现中国梦”为主题的第四届中国•呼和浩特二人台、民歌大赛将于8月19日在土默特左旗举行。此次大赛举办过后，中国•呼和浩特二人台、民歌大赛将由以往的三年一届改为一年一届，争取成为常规的传统活动，使二人台艺术更加深入人心。

月子弯弯照九州古代民歌。主要流传于江苏南部地区。歌词最早见于宋人话本《冯玉梅团圆》卷首，称为吴歌，并指出：“此歌出自我宋建炎年间。”以极其凝练、形象的语言揭示了封建时代贫富悬殊的阶级矛盾。当时的曲调失传。旋律进行紧凑，各句之间较对称、规整，更具有城市小调的特征。

黄吉祥指导小记者做花灯小记者展示自己制作的花灯小记者合影破竹、削篾、扎骨架、糊纸、涂色、做手攀……甘肃省平凉市崆峒区望台花园44岁的民间花灯艺人黄吉祥正在指导30余名新华小记者体验民俗花灯制作工艺。黄吉祥做花灯是从他太爷爷手里传承下来的，到他手里是第四代。为了...

纳西族的传统服饰为宽腰大袖，外加坎肩，系百褶围腰，穿长裤，披羊皮披肩，缀有刺绣精美的七星，侧面缀日、月，被称为“披星戴月”，亦表示勤劳之意。节日期间，丽江城乡中古乐长奏，纳西族妇女身穿“披星戴月”的传统服饰欢聚一起。每年农历七月半中元节，丽江古城纳...

四川变脸艺术，作为川剧表演的特技之一，不仅以其神秘莫测的技艺吸引着观众，更承载着丰富的民俗文化内涵。本文将从历史渊源、艺术特点、文化内涵及其在现代社会的影响等方面，深入探讨四川变脸艺术的独特魅力和文化价值，展现这一传统艺术形式所蕴含的深厚文化底蕴。

或许，之于昆剧小生、小旦来说，随着年龄的增长，能更好地体悟人间世态冷暖，勾兑出醇厚悠远的味道；而对武旦演员来说，年龄的增长则意味着不拼命就要被淘汰。于是，心里饶有趣味地想着，上海作为中国动漫的发祥地，上海作为昆曲非物质文化遗产的繁荣地，两大新旧文化艺术门类的守望共荣，也许这便是上...

关于乌米饭的来历，各地有许多传说。在杭州一带，人们传说，战国时期,孙膑被庞涓陷害，被关进猪舍，为瞒过庞涓爪牙的监视，老狱卒用乌饭树叶煮糯米，捏成一个个呈乌褐色的极像猪粪的饭团子，偷偷送给孙膑吃。孙膑吃了这种饭团，不但活了下来，而且身体更加强壮了。因为孙膑第一次吃乌米饭正值立夏那天，...

老舍在《四世同堂》中通过精细描摹老北京的岁时节令、饮食起居、礼仪习俗和市井风情，构建了一幅生动的民俗画卷。本文从日常生活细节入手，探讨这些民俗描写如何承载文化记忆，并在战争背景下展现民族精神的坚韧与延续。

4月4日吴川樟铺镇瑶头村《紫钗记》主演丁凡、蒋文端、林家宝等4月5日吴川樟铺镇瑶头村《洞庭良缘》主演丁凡、蒋文端等4月6日吴川樟铺镇瑶头村《刁蛮公主憨驸马》主演蒋文端、林家宝等4月16日粤剧文化广场《唐伯虎点秋香》主演林家宝、梁晓莹等4月17日粤剧文化...