月12、13日，松江的沪剧迷们将有机会在松江剧场看到一出由勤怡沪剧团上演的沪剧传统戏《陶福增休妻》。陶福增中计将妻子休回娘家。李见离间计成，又贿赂地保诬陷苏父谋财害命，强逼苏与己成亲，被苏识破，扭送官府。他和丁是娥合作的《铁骨红梅》《陶福增》等戏，至今令人难忘...

下面试就该书的修辞方式作初步的探索。“内宠之妾”与“外宠之臣”对，“肆夺于市”与“僭令于鄙”对。其中“恤其患”与“补其阙”、“正其违”与“治其烦”分别构成对仗，同时两句之间又相互构成对仗。卫侯由于侵戚之事与晋侯相争，晋侯趁卫侯来访之际囚禁了他。在《左传》中，也出现了间隔顶...

习炼太极拳是一种有益身心的修养之道。“道”为可行之路，必通之途。“道”即盗也，天地盗万物，万物盗人，人回去再盗天地，生生不已，创进不息。方法上即为将个体生命沉润涵泳于天地之间，籍修养之道，以变化气质，光辉生命，点化人生，纳于至善完美之最高价值统会之中。太极拳其理主...

器乐选修（二胡）教学大纲器乐选修（二胡）教学大纲课程编号：17405215一课程性质教学目的及开课对象课程性质：音乐学专业的选修课教学目的：使学生通过学习这门乐器，掌握中国民族的器乐演奏与民族音乐的特点。从而更好的欣赏民族音乐。为以后的民乐配器打下好的基础。

儒家的道德学说以伦理为重心和目标，以此密切相关的性情修养也配合并服从这一重心和目标，这样一种修生之道在后代为历代官方所提倡，并为大多数人所接受。要达到笃，极这样心灵修养的最高境地，就要“少私寡欲”，私欲是障蔽心灵、损害自然真性的主要原因，人类的私欲往往是无...

太极混元功是依据人体阴阳的变化，结合自然界的时辰、方位进行修炼的一种功法。实际上两仪即是阴阳，而混元则是阴阳的母体。太极混元功的修炼，具体来说分为内外两种，即内为静功，外为行功。采集，以春季为例，用开天阳与合地阴的功法进行采集。行拳心意须领先，合无内来开无边。

苏州是全国裱画的发源地，并受其影响辐射全国及海外，受其影响较大的有北京、上海、扬州、山东及国内其他地区，海外有日本、东南亚及国外的华侨聚集地。装裱艺术历唐至北宋已达到一定水平，被称为“宣和装”。明宣德以后吴中书画名家辈出，重心渐渐转移到苏州，苏州继承了米芾时的优良...

综上所述，八世纪下半叶，值中唐时期，煎茶茶艺完备，以茶修道思想确立，注重对饮茶环境的具备初步的饮茶礼仪，这标志着中国茶道的正式形成。陆羽不仅是煎茶道的创始人，也是中国茶道的奠基人。

为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。“朋党”，指同类人因某种目的而在一起。“其”，代“朋党”，为第三人称“他们”。“忠信”，是忠诚、守信，“名节”是名誉、气节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”“...

道家称炼内丹为修道，炼内丹者为丹士。丹道总的可分为三家四派：即阴阳丹法，龙虎丹法，虚无丹法，其中，阴阳丹法又分为自身阴阳和彼家阴阳，所以称之为三家四派。全真道南宗多传同类阴阳的丹法，俗称之阴阳派，同类阴阳中男女双修的称为彼家丹法；用鼎器者，为三家之龙虎丹法，所谓鼎...

在发面里揉进一小块猪油，可使馒头松软、洁白、味香。

煮粥将熟时，加几瓣晒干的桔子片或桔皮，粥味就会异常清香可口。

西溪东岳庙大门杭州至今仍有不少南宋遗留下来的庙观，是杭州道教文化的重要遗产。一为杭州西溪东岳庙，俗称“老东岳庙”，现其所在村称老东岳村，其地简称为老东岳。厥后因卧病日久，其家密祷于庙。是夕，松年梦至其所，受神人告戒，许以募缘增创...

炼至虚含无领意：是说两路催动，本来均具意领、心领等各种修炼窍要。必要炼至领意失机，或者说“无”为领意，方为本真。不过无其外内之别，成其恍惚之运。而本无之学，自化此境。