1．先用墨族出猴的身体，注意墨的浓淡变化。2．勾画猴头，用干笔皴画猴毛。3．勾画猴爪，用较浓的墨画结构。4．用胭脂加少量淡墨点画猴脸、耳、爪。5．画猴尾，注意墨色变化6．添画瓜果，完成画作。

《墨经》中还指出，凸面镜所形成的像都是正立的，比原物小；而平面镜所成的像与原物一样大，但左右互为倒置。把《墨经》的这些阐述与近代几何光学相对照，除了它尚未能把焦点与球心区分开外，其他的内容则是一致的。对于运动物体的影子问题，《墨经》中也有精辟的论述...

先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕“名”与“实”问题展开的。老子主要揭示了“名”的局限性一面，认为名为实之华，最终要离名而返实。只是从名与其所要反映的对象的比较来看，名具有第二性。为此，墨家进一步地思考了如何正确地使用“名”的问题，并提出了自己的正面主...

这是石涛的一段普通的画跋，在写下这段话时，他一定不会想到，在二十世纪的历史语境中，“笔墨当随时代”竟然会成为宣扬艺术创新的口号。

墨子是宋国贵族的后代，而宋国又是殷人的封地，在相当程度上保持着殷商文化传统的。“罔念”乃至“作狂”则是殷人特有的酒神型文化的重要外在特征。这种特质通过殷人对待死者的方式就可以看出。文化人类学认为，个人间的感情和“死亡”这一事实的存在，恐怕就是宗教的起源。也...

通过分析书法作品的笔迹、结构布局和墨色运用，揭示了书法家不同的性格特质、思维模式和情感表达。文章强调，书法教育不仅培养耐心、毅力和审美情趣，更能激发创造力和想象力，对个体的人格塑造具有深远影响。然而，当代书法教育面临挑战，需重新审视其地位与价值，并结合现代科技探索新颖教学...

儒墨之争不仅是中国古代思想史上的重要事件，更推动了古代教育的多元化发展。儒家强调德育与人文关怀，墨家注重实用技能与实践精神。两者争鸣促进了教育方法的创新和不同学派间的交流融合，对古代教育产生了深远影响，也为现代教育提供了借鉴与启示。

徽墨，作为中国传统文房四宝之一，以其精湛的制作技艺和深厚的文化内涵闻名于世。本文详细介绍了徽墨的制作过程，包括炼烟、和胶、杵捣、成型等关键步骤，并深入探讨了徽墨所承载的儒家文化、民俗文化以及艺术价值。通过挖掘徽墨背后的故事，我们不仅能更好地理解这一...

此后便随意挥洒，一气呵成，达到得心应手，似不经意间流露自然之趣的境地。此外要注重墨色变化。古人已有\"墨分五色\"之说，即指墨与水调合后，产生各种不同的墨色变化。

徐渭用笔豪纵大胆泼墨淋漓，墨法、水法用得极高。在水墨技法方面都取得了长足的进展。但是，笔墨的规范是中国传统绘画发展阶段的产物。后来，王伯敏教授在论黄宾虹的笔墨技法时也谈到了“水法”，其后，才引起绘画界的高度重视。中国水墨画所推崇的“...

在这种民族文化自信心激发之下，艺术家们纷纷投入到自身的艺术探索之中，中国水墨画出现了近代以来前所未有的繁荣景象，呈现出艺术形式多元化的状态。中国绘画的精神，是传承，是不断的吸收与革新。

墨汁的主要成分是骨胶和炭黑。一般墨汁污染织物，都是附在织物表面，而且易溶于水，因此可用水淀粉浆去渍。先把备适量的江米或白米饭，把米饭涂抹在织物的污染处，反复轻劝揉搓，用力要均匀，让米饭中的淀粉粘性物把渗透到织物纤维中的炭黑带出来，经这样处理后，再把衣物用洗涤液洗涤...

本文深入探讨了儒家与墨家在核心伦理观、政治理念、人性论及知识论等方面的异同。儒家强调仁爱的差等性、礼治的重要性、性善的本质及六艺的全面学习；而墨家则主张无差别的兼爱、尚贤的政治原则、人性如素丝的观点及三表法的实践知识论。这些哲学思想的对比揭示了儒墨两家在人...

水墨画，意即用水作为稀释剂调和墨色作画的一个画种，它概括了其区别于其他画种的主要特征，即“水墨”和“笔墨”。

传统山水画价值判断的视点从一开始就奠基于“道”这一形上学的追求。艺术家“不只是天道、地道、人道和谐相处的体悟者，而且也是倡导者，同时又是宇宙意识的追求者。”缘道立象·心源造境“象”是视觉艺术之根本，不同的山水形象有着不同的趣味与境界。他把传统山水画创作过程中的“天人合一”心理状态...