《搜尽奇峰打草稿》图中大量出现破墨法，而石涛并非如此单一的运用此法，他已不局限于淡墨、浓墨的互破法。梁楷，厚东平人，南宋宁宗嘉泰时为画院待诏，其为泼墨法的代表。此番话说明了石涛性格狂放，喜用酣畅淋漓的墨法进行创作。石涛在1699年创作了《山水人物花卉册》之《暴...

茅善玉谈《石榴裙下》颇有来历谈起《石榴裙下》，茅善玉说，在沪剧西装旗袍戏中这是部颇有来历、影响较大的代表剧目。情景沪剧这次《石榴裙下》的排练，茅善玉特地邀请近年来佳作不断的青年导演卢昂执导。卢昂把演出定位于情景沪剧，在表现形式上作了较大的突破。茅善玉对《#$...

木鱼石是寒武纪中期地质时代，浅海中经化学沉积形成的一种珍贵的矿产资源，距今约5.5亿年。经大量的木鱼石浸水实验证明，水在木鱼石器具中浸泡两小时，水中溶解的微量元素和矿物质的含量即能达到国家矿泉水限量指标。任何白酒只要在木鱼石酒具中放置20分钟，即可变得绵...

汉画像石墓以河南、山东、陕西、山西、四川、江苏、安徽等地区为多。有的画像石合计长11米之多，描绘了车骑出行、杂技、宴乐观舞、农作、庖厨及历史故事等。

因其透明的绿色条纹很象孔雀翎毛的翠绿色，所以称为孔雀石。还有毛绿，青莲色，曹素功厂制有青莲色墨块，北京法海寺、山西宝宁寺水陆画和袁江的人物画服饰上长用此色。

撒拉族黄河石艺文化是中国民族文化中一颗闪亮的明珠。栩栩如生的石画不仅是撒拉族人民的日常生活的写照，而且也是撒拉族人民最宝贵的珍品。由于使用的是天然黄河石，使得每幅画的图案都独一无二。据悉，目前黄河石画已经生产出雕画、天然石艺画等系列的四十多...

单种的以《石台孝经》最为典型。宗教石经以珍藏在北京西南房山区的《房山石经》为最大，刻写时间亦最长。可惜，现已毁佚，只有少许残石存留。经成，立于长安务本坊国子监太学讲经堂两廊。后因明朝地震，略有残损，现存西安碑林博物馆。经文用篆书、真书二种书法刻成，...

现代国画大师齐白石喜爱饮酒，据已故诗人艾青介绍，齐白石年近九旬时，每餐仍能喝一杯白酒，还作过一些酒画酒诗，颇有雅趣。一次邻家酒熟，毕卓偷饮后醉倒于瓮旁，这件事曾被传为笑谈。齐白石曾以此典故为毕卓作画，对其形象赋予了新意，认为他是不肯贪赃枉法，以致无钱买酒，...

石佛堂禅寺始建于北朝北魏拓跋氏年代，既公元386—543年间，距今约1500多年。唐朝开元盛世重修，宋代建四年再次较大规模地扩建。可惜，南宋末年蒙古游牧南侵寺院被毁，仅有两处石窟菩萨殿免于火焚。清朝康熙年间第三次小规模重修，同治年间又遭战火摧毁。一九九二年七月二十三日佳县人...

《石鼓文》为我国最早的石刻文字，刻于十个鼓形石上，故得名。原石高约三尺，径二尺许，由于屡经兵火摧残，风雨侵蚀，故而漫漶颇甚。图二为吴昌硕75岁时所作，和原版《石鼓文》面目已相差很大，既有古典形态，又有自家面目。这是吴昌硕借古开今的成功尝试。这...

洞箫乐曲谱《石榴花》

洞箫乐曲谱：石榴花

画像石和画像砖是我国古代祠堂，墓室及石阙等的装饰性图像石刻和图像砖。画像石多为祠堂石室的壁画及墓门、楣、楹的装饰画，画像砖则往往嵌在墓室的壁上，多为方形，也有长方形及条形。从画像石和画像砖的表现内容和表现形式上看，正是现实社会中的帝...

在黄河上游的青海省循化撒拉族自治县，黄河里的石头登堂入室，成为受人们喜爱的黄河石艺工艺品和旅游纪念品。不到一年时间，马德功的企业已完成销售收入几百万元，被确定为青海省第一家“特色旅游纪念品定点企业”。“黄河石艺”生产者马德功介绍，他的企业吸纳当地48位居民就...

有关邓石如的篆刻成就自是不待多论。在五大家中，黄士陵和吴让之受邓石如影响最大，在他们一生创作的不同阶段都有表现。笔者言下之意并是说通过某一印章就能决定个人风格塑造。只是吴昌硕作为一代宗师，化为无形，最终独出机杼。扬州是东南经济文化中心，处于浙江和安徽中段，正是两种...