农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。贺老鼠嫁女汉族民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。山西平遥县初十日将面饼置...

孕妇不能看产妇分娩，不然自己将来要难产。台湾民间孕妇忌见月蚀，以为见了月蚀所生子女身体不全，也是出于同类心理。妇女婚后第一次怀孕，孕妇的娘家闻讯后，一般在孕妇怀孕三个月左右，送一张单人床到女婿家，称为“送分床...

纪念穆罕默德诞生和逝世的节日，在伊历3月12日或13日举行。过圣纪节一般的纪念方式是举行各种形式的家会，诵读《古兰经》。在东乡，阿守拉节主要是妇女儿童们聚会的节日，每年由各家主妇轮流操办。对东乡族妇女来说，“阿守拉...

大体说来，春节为正月初一凌晨开始至正月十五元宵节结束。这一周内，紧锣密鼓地准备过年。除夕之夜，接灶王回来。除夕之夜，宴台上摆设素供，烛光辉煌，香烟渺渺。民间认为，会给家中带来清洁平安。出嫁的妇女年初二回娘家。大年初一不得吃荤菜，否则家畜会生病、发瘟...

农历正月半称元宵节，又名灯节、上元节。小粒无馅者为\"糖圆\"，大颗有馅如百果、枣泥、油水的称\"元宵\"。晚间家宴后，外出赏月观灯。太平军攻克常州后，每逢元宵节，\"圣兵\"敲起\"太平军锣鼓\"欢庆新春。青云坊两侧戏楼上，太平军男女\"圣兵\"化装演唱滩簧...

妇女在这天还不动针线，据说是为了避免伤龙眼。当时，德宗皇帝李适下诏，废除正月晦日之节而建“中和节”。虽然这古老繁锁的民俗事象今已逐步淡化，但作为农耕节令，将永留人间。说，武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。人...

又称尔开斋节、肉孜节。相传于伊斯兰教历6月15日逝世，我国各族穆斯林妇女于这一天举行集体纪念活动，保安族则选在伊斯兰教历斋月的一个吉日举行。据说，保安族姑娘出嫁时，有的还以法蒂玛为榜样，不讲彩礼。按照伊斯兰教的规定，每年伊斯兰教历9月，教徒要封斋30天，...

达斡尔族的“阿涅节”在时间上和内地广大地区的春节相同。节日期间有些活动和春节相似，但也有其独特之处。“阿涅节”是达斡尔族族的春节节日的第一天，一大早就挨家挨户拜节。妇女们把烟叶、奶皮、冻肉等一份一份地...

爬坡节，苗语称“纪波”，是苗族青年男女们醉心向往翘首以待的一年一度特有的择偶恋爱欢聚盛会。据了解，此次节日活动在雷榕公路大塘段九十九公里的省级现代高效农业园区举行，活动时间为1天。当天除了男女青年对歌谈恋爱外，还举办有苗族铜鼓舞、扁担舞、超短裙锦鸡舞...

春节于每年农历正月举行，时间为3~5天。施甸县的布朗族过春节，农历初一妇女和小孩不能出门，男子集体前往山上打猎。有条件的村寨还要举行“唱灯”活动。布朗族蒲满人春节习俗布朗族蒲满人于头一年冬月间，杀过年猪。祭过山神土地庙后，男子留守家中，招待前来...

七夕情人节又称“星期”。七月初七也被称为乞巧节。农历七月初七，是民间的七夕节，俗称七夕，又称乞巧节或七夕情人节。不料天神查知此事，派王母娘娘押送织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。据学者陈久金在截中国节庆及其起源》中指出...

居住边缘地区的布朗族人的春节是在每年傣历六月举行，为时三日。居住内地的布朗族人过春节时，有的地方初一凌晨要去山泉“抢新水”，期盼全年吉祥。还有的地方，初一妇女和小孩不能出门，男子集体前往山上打猎；初二到山林先祭山神土地，后到龙潭祭祀龙王，祈求风调雨...

因为是完全由羌族女性参加的习俗活动，又被称作羌族妇女节。其源于古羌民族多神崇拜的宗教文化。依照瓦尔俄足传统古规，若本寨当年有13岁至50岁妇女死亡，则当年不举办瓦尔俄足。在历史发展中传承至今，在羌民族聚居区绝无仅有，实属罕见。国家非常重...

只因为附在这个女子身上有太多的误解和冤枉。要说明一点，因生病而发生的类似行为反应要排除在外。弃妇成为怨妇的指数很高。反之，倘若这仅有的一种性感都丧失怠尽了的话，那么，她不成为怨妇也很难了。阿娇之成为怨妇，纯粹就是一个自我中心的女人的...

北宋时期寡妇再嫁现象普遍且合法，与后世理学盛行的"守节"观念截然不同。《清明上河图》中隐藏着市井婚嫁细节，如酒肆、当铺可能兼营婚介服务，反映当时开放的婚俗。范仲淹、王安石等名臣家族均有女性改嫁案例，法律亦保障寡妇权益。南宋后理学兴起，寡妇...