基于对民主概念的这一界定，柏拉图的“社会地位和他的家庭联系是很容易使他鄙视民主制的”。这在柏拉图看来民主必然是与现实相矛盾的。这也是当时雅典的现实所不允许的。其实透过这种假象我们是可以看到柏拉图思想中是有民主成分的，只不过这些民主颗粒是经过修改的、不充分的，而且是有一定限...

两者相权，取其最接近于真实者。以德行著名，孔子称其孝。不仕大夫，不食污君之禄，品格很高。冉求鲁国人，字子有，与以上二冉同族。有才艺，以政事闻名。性鄙，好勇力，性伉直，曾陵暴孔子。然后来仍多直言，顶撞孔子，是孔门痴儿。后死于卫国之乱，被砍作肉...

儒家认为“孝”出于“真情实感”，这是对人的情感存在的一种最基本的肯定。人作为生命存在，首先是从情感活动开始的，婴儿初生时的第一声啼哭，就是情感活动的萌芽，也是生命的诞生。

易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一，生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡...

⑧对于“以国为礼”的主张，孔子有许多解释。八佾作为纵横各八列的舞蹈礼仪队，本为周天子举行祭祀大典时的专用仪仗。管促的这种僭越行为，是彻底的非“礼”。⒂并为此对违礼的事宜四面出击进行讨伐。传统上一般认为，孔子的“仁”主要涉及其伦理思想，是伦理思想的追求目标之结晶。襄...

孔庆山，笛、埙、箫教育家、演奏家。孔庆山出生于吉林省吉林市，他的职业生涯始于吉林市评剧院，担任笛子演奏员兼音乐设计，先后为《天山雪莲》、《芦荡火种》等戏谱写音乐。1965年考入沈阳音乐学院，毕业后留校任教，先后担任民乐系、附中笛子教师。

唢呐，在木制的锥形管上开八孔，管的上端装有细铜管，铜管上端套有双簧的苇哨，木管上端有一铜质的碗状扩音器。唢呐虽有八孔，但第七孔音与筒音超吹音相同，第八孔音与第一孔音超吹音相同。

姜广辉《周易》作者及其书特点《周易》在先秦称《易》或《周易》，至汉代则有《易经》之称。但经历代学者考证研究，这些说法并无确证。《易经》是指卦名、卦画和卦爻辞部分。《易传》又称“十翼”，是解释《易经》的传注。“不占之《...

由此导致孔子之后儒家天命现发生重大转变，即由原来肯认德福一致的“德命观”转而为坚持德福未必一致的“时命观”。最后，容易忽视其前后变化。事实上，孔子天命观的前后变化相当明显。”孔子自认为其德乃天之所予，这是因为上天赋予其济世泽...

双手无名指，托住陶笛的下方用来稳定陶笛，这样在指孔全放开时，陶笛不会因此而滑落。六孔陶笛采用不同的指法可以吹出音域不同的音阶。

姜能易，秦腔须生演员。陕西长安人，1925年生，易俗社第十一期学员，先由郑香亭教演小生戏，后受高天喜、田畴易、张秀民、李可易、杨觉民、刘毓中等名家教诲，专工须生。出科后，往河南巩县劲整剧团搭班，以演《辕门斩子》享名。两年后重返易俗社，为40年代后...

黄易山水册之一·考碑图西泠八家诸君，以布衣居多，除陈曼生为溧阳县令外，唯有黄易远任山东济宁同知。日前，笔者见黄易山水册一部，笔墨古秀，天趣盎然，允为其早期山水精品。黄易《考碑图》，以浅绛法写之，苍苍莽莽中具清闲超旷之境。黄易性嗜金石六书之学...

六孔陶笛全按为中音1的GIF格式动态指法表，这是一张有趣的陶笛初学者学习指法的好图片,易单易学,一目了然。

因此，它们所据之《易》文本，其结构必以卦名、卦象和卦爻辞为要素。④爻题就是爻称，这个“初时”，至少应包括整个春秋时期。有了爻称就能直呼其爻，它的功用是定爻。以上列举确凿无疑地证明，在没有爻称的情况下，一爻变卦句型的陈述具有相当于爻称的功能。此特例再度表明，定爻依赖于占筮，...

孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。”无论父母生前或死后，都应按照礼的规定来行孝。”“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。“几谏”的原则兼顾到孝敬与社...