古筝谱【翠湖寒】

夏历九月九日，是中国的重阳节。九为阳数，月日相并，两九相逢，故为重九，或称重阳。登高远眺，饮酒赏菊，是重阳节的两大风俗，古已有之。东晋文人陶渊明，嗜酒好饮，然家中贫穷，不能常得。一年重阳节，家中无酒，只好摘菊盈把，携至野外，侧置久坐，凝思远望。忽见一白...

求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。

仕途无望的寒山同时面临家庭的困境：兄长败家，父母相继谢世，还有妻儿的离去，这一切都对寒山构成了巨大打击。寒山无奈之下随着逃离长安的队伍离开了咸阳。之后，寒山先后到过荆州和山东。但是，十年的修道并没有为寒山带来真正的解脱，寒山的精神依...

测量数据和结构图复原显示,“布幅决定结构设计”[4]的敬物理念是苗族“交襟左衽衣”结构的主要设计方法,为后人提供了全新的视角和方法。

氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸...

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。这项规定距今已经1200多年，说明从那时...

袖口内加饰绣工精美的可替换袖头，既方便拆换，又像是穿着多层讲究的内衣。作为清晚期宫中后妃便服，氅衣改变了满族传统服饰长袍窄袖的样式，迎合了道光、咸丰以后的晚清宫廷生活追求豪华铺张、安逸享乐的风尚，很快成为后妃们必不可少的日常服饰之一。清末，氅衣与满族服饰特...

可用汽油、松节油或酒精擦拭，如不净再用含氨的浓皂-液洗除。用松节油除去衣服上的皮鞋油污，然后用洗涤液洗去残痕。

诗中所说的“寒塘”，据考即指今南京城南之白鹭洲。袁枚的这首吟随园二十四景之一的《渡鹤桥》作于乾隆乙卯即1759年，其时曹雪芹正在创作《红楼梦》并由脂砚斋重评。此说虽不足信，然血亲借史湘云在大观园内凹晶管联诗“寒塘渡鹤影”中的“渡鹤”这一佳境，是受了袁枚《渡鹤桥》诗的影...

高胡谱《月影寒梅》

惊蛰后的气温乍暖还寒、忽高忽低、变化大，为了抵御渐退的寒气，从衣着打扮上，应该注意保暖，实行“春捂”。惊蛰吃梨润肺健脾惊蛰节气吃梨可以润肺健脾，滋阴清热，有益于身体健康。惊蛰时天气乍暖还寒，气候仍然比较干燥，很容易使人口干舌燥、咽痛音哑，加...

“纳吾热孜”是柯尔克孜族传统节日,这个节日也被称作：“撒拉哈特曼节”。这些民族在信仰萨满教时期，有自己的纪年方法，是旧历十二地支，十二地支即十二年，每年以十二生肖动物命名。于是，把辞旧迎新的这一天作为自己的节日来庆祝。每年到了农历春分日，即公历3月22...

《寒鹊争梅》河南板头曲，移植于同名琵琶曲。此曲亦名《正月梅花》，旋律欢快、活泼，具有跳跃感。表现了寒冬腊月时节，群鸟聚集在梅花枝头嬉戏欢闹的情景。乐曲多处模仿了鸟鸣，比如大指掌关节发力弹奏的快速托劈将鸟儿轻声巧啭的情景刻画出来，极具神韵。而乐曲中多...

古语说“白茶性寒凉，功同犀角”，指的是白茶的功能同犀牛角，可以清热解毒，古法中白茶之性寒凉不是作用于肠胃。所以老白茶可以用来退热、有消炎等药用。