藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用。以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福。

《红楼梦》比《源氏物语》晚出七百年，两书同为世界不朽的伟大遗产。在中学时代，有一位精通日语的同学，也喜欢文学，我曾要他把《源氏物语》翻译成中文，因事终于没有实现。这可以说是有目共睹的不谋而合。我写这篇短文的意思，仅仅是想要更多的人们，来注意对于研究《源氏物...

练习陈氏太极拳分两个阶段其一，以外形动作引动内气内气和动作是相辅相成互相配合的，外形动作可以导致内气活动，内气活动又能催动外形。初学时，要按其具体要求力争动作合度，就是遵循陈氏太极拳对各个部位的要求。目前出版的一些太极拳书中对此都有详细介绍，这里就不在详述。在定势...

公主生下赵氏孤儿，交付门客草泽医生程婴，然后自缢。程婴说明原委，韩厥当即放行，自刎而死。屠岸贾得知，下令三天内交出赵氏孤儿，否则屠杀全国一月以上半岁以下所有婴孩。屠岸贾率兵杀气腾腾扑向太平庄，搜出假孤儿，挥剑砍作三段，公孙杵臼被严刑拷打，撞阶而死。20年后，赵氏...

把生虫的大米放在不透气的容器中，用新鲜无毒的树叶盖在容器上面，再用两层牛皮纸将容器密封，米虫会因缺氧而死。

这其中的趣闻还要从明太祖朱元璋说起了。于是朱元璋在“逆袭”成功，当上了皇帝之后，“废团茶兴散茶”的新政就出台了。贡茶改革很快在各地实施，并由此带动了社会风气向平实朴素的转变。在这次改革浪潮中，由于普洱茶产于云南，地处偏远，文化迥异，新政的实施鞭长莫及，...

在开封清明上河园虹桥前，有一个吹糖人的民间艺人，他曾受到过许多外宾和领导人的接见，得到各界人士的好评，人送外号“马大吹”。难怪同在一个园子里捏面人的“马大捏”，望天长叹道：“我的手艺虽好，口才自愧不如啊！”

今以剑作为例子，分析陈氏太极剑的用法与武术的关系。剑属于一种短兵器，便于携带，利于近战。著名女击剑家，就出生在越国，时称越女。且击中有刺，格中有洗，其变化玄妙莫测，伤敌于无形之中。陈氏太极剑，既有继承传统的一面，也有创造发展的另一面。为了适应不同的学习对象，陈...

陈氏大架一路是陈家祖传套路简化而来，多以“太极”运行培元养气之功用，达强身健体与医疗保健之功用，陈氏太极拳养生功主要是以意引气，以气催形，形与呼吸配合运行，此套路柔寓变刚，具有行气易掌握，简单易学，老少皆宜的养生套路，此套路亦称陈氏太极养生功。

——探讨吴氏太极拳“身体前俯”现象本人习练传统吴氏太极拳有年。但由杨澄甫两套拳照身体前俯程度的差异，从而得出了是因为他对杨氏太极拳作了“勇于承担责任”的“修正”的说法，本人却不能苟同。代表人物的拳架仍是带有明显前倾。而在上海地区的吴氏太极门人中。

二胡谱【再见吧！

主要区别是——“看见”泛指一般的“看到”。只限于通过视觉而开始知道：对象都是具体的能看得见的(如例①)。包括人、动物、物品和人的行动、事物的变化等。’②一天，列宁又来到公园，走到白桦树下．发现那只胸脯深红的灰雀不见了。(同上)这两个词都是动词，都含有“通过视觉...

峨嵋刺，系山西省祁县戴氏心意拳三种超短兵器旅行笔、峨嵋刺、铁筷子之一。峨嵋刺共八八六十四式，按井字八角练，每角八个动作。戴氏心意拳峨嵋刺动作说明预备势又称六合势注：文中把手握峨嵋刺简称”手持刺”两脚并拢，身体自然站立，左手持刺，右手虚握拳，两手自然垂于身体两侧，目...

见钱法[Cashdecree]宋代茶法之一。是贴射法的继承和发展。河北漕使杨偕也上书从旁力陈“三说法十二害，见钱法十二利”。此法与贴射法类似，但废除了交引铺担保及三司验符等容易滋弊的措施，茶商持茶交引赴榷货务即可偿钱。同时还严禁私贩和禁止人中陕西，因其利厚，趋之若鹜...

佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏...