诚然，时尚、时风并不一定都是时弊。随着朝野耽于逸乐，追求新意，追求感官的享受，“尚肥”就成了唐代风尚转变的契机，也成了盛中唐的风俗习惯与艺术表现的基本形式。字格肥劲宏博，作为正书，雄秀独出，一变古法，尚肥书风推向极至，新的艺术风范、...

元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。赵孟，鲜于枢等名家，是这一时期书法的代表。著有《松雪斋集》。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。二人书法当时并称“二妙”。康里夔夔作为一个少数...

“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”，《与妻书》是黄花岗七十二烈士之一的林觉民在英勇赴义之前写给自己妻子的一封遗书，也是一封情书。这封遗书里寄予了林觉...

七夕乞巧，并不单纯是一种迷信活动，它反映出我国妇女对美好生活的追求，各种乞巧活动的共性都是追求美好生活。另外，所谓乞巧，名日考验年轻女子的乖巧，实际是培养其炊事、生产和缝纫技术的能力，因而具有良好的教育功能。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市...

有个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际，每一次起风时，树叶总随风飞舞落下。每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这实在让小和尚头痛不已。这一天小和尚都非常开心。第二天，小和尚到院子一看，不禁...

普拉提学习篇的16字真言普拉提是PILATES的译音，由德国人约瑟夫·普拉提创立并推广。普拉提会让你在拉伸、呼吸、控制的练习中得以舒缓。“专注、控制、重心、呼吸、流畅、准确、放松、持久”，这16个字是做好普拉提的基本要素。年轻或不再年轻的女士梦寐以求的——平滑、柔软的身体，苗条、健美...

遗憾的是陈鑫生前本书未获出版问世。后来石先生又多次修改编著《陈鑫拳架》一书，1999年开封市武协做为“内部教材”予以出版。本书分上下两编，七篇为拳势图解，每一拳势下分设“动作分解”、“理论提要”、“陈鑫拳论摘要”。这是当代传达陈鑫拳势较好的一本...

《鹤林玉露》有一篇小文，记录了宋朝文学家、大诗人苏舜钦喜欢喝酒，喜欢读书的故事。苏舜钦将喝酒和读书有机地结合在一起，为后人留下“汉书下酒”这样一个美谈。文章很短只有111字：“苏子美豪放好饮,在外舅杜祁公家,每夕读书,以一斗为率。公密觇之。苏读《...

·三弦书曲艺的一种。又名三弦铰子书。流行于河南省各地。约有二百年历史。起初为一人腿缚竹节子，怀抱三弦自弹自唱。主要唱腔有洒脱悠扬的鼓子腔和喧闹热火的铰子腔。三弦书既唱中、长篇，也唱小段儿，均以唱为主。传统中、长篇书目有《白绫记》、《...

本文深入剖析《红楼梦》中的时尚元素，探讨古代贵族的潮流风尚。通过详细分析主要人物的服饰特点，结合历史文化背景，展现古代贵族的独特审美与时尚追求，为现代读者提供古代潮流的独到见解。

与通行本《易传》一样，帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者，故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”（第8行），此之谓也。赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史。吾求其德而已，吾与史巫同涂而殊归者。所以，笔者以为，《易传》...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。汉建武时，已亡六篇，今国学《石鼓》，籀文之仅存者。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋...

尚派形意拳练到数年，功夫达到一定程度后，老师要教内功心法，在1945年春，日本鬼子投降以前，在奉天（现沈阳）第一武术社里，由张定一、张冬生、郎宝印带20多名弟子白天黑夜不回家，吃住在武馆里，弟子们都是自带粮食，白天正常练五行拳、十二形拳及器械和基本功等。张冬生在此期间单独传授给...

讲解街舞回环利练习基本技巧篇回环之基本技巧篇一，练AF基本心理素质一般AF现在被分为几个流派1最纯的应该就是黑人的那种，圈数不多，感觉力动作潇洒飘逸好象一点力量都不用的感觉2其次是韩国的那种手和腿都没弯[事实上不是]有点类似与杂技没有街舞的感染力但有街舞的美感和震撼力3就是...

唐代兵部尚书、书法名家、柳宗元之堂叔父柳公绰，曾屡迁开州刺史，其弟柳公权也是唐代大臣，更是书法大家，兄弟二人的楷书自成一家，世称“柳体”。