牌坊不只是石头建造的“荣誉证书”。其申请过程与礼教规训，吞噬了无数女性（以正室为主）的自由乃至生命，留下沉重的历史叩问。

《饮膳正要》是一部专讲饮食和营养的书籍。该书的名称虽为《饮膳正要》，但内容包括了医疗卫生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品等。此外，《饮膳正要》中还具体阐发了饮食卫生，营养疗法，乃至食物中毒的防治等。所以，《饮膳...

秦统一六国后，规定“书同文字”。小篆形体长方,用笔圆转,结构匀称，笔势瘦劲俊逸,体态典雅宽舒,主要用于官方文书、刻石、刻符等。其他刻石都为后代摹刻，已失原貌。但有的字仍保留篆书的结构，是篆隶递变中的古隶。相传秦始皇巡游各地的刻石均由李斯书写。其篆书...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因，不明隶书与...

《三侠五义》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中，古典侠义小说犹如璀璨的明珠，熠熠生辉。其中，《三侠五义》更是被誉为侠义小说的巅峰之作，流传千古而不衰。这部作品以其独特的魅力，展现了侠义精神的丰富内涵，成为中华民族精神文化的重要组成部分。...

前者的主体是书法，后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心，就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题，以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应...

“时尚史学”尽管取得了巨大的社会影响，但是却并不为史学界所普遍认可，并不意味着史学真正地成为“显学”。这一史学形态和“时尚史学”可谓大相径庭。更有甚者，近年来出现的许多“恶搞”作品，不着边际地糟踏历史，恶意颠覆历史的真实。其二，“时尚史学”严重偏离...

后膝顶在前膝窝内，前脚朝前，后脚与正前方成45度。形意拳有“脚打七分，手打三分”之说，尚派形意拳的崩拳的基本功——趟步是专门训练腿部的前趟后蹬之劲,是练习崩拳腿劲的辅助功。至于趟打，踢打，截打等，功深后可自由发挥，随机应用。行意者观其形会其意也。意自形生，形随意转。一...

尚派整劲是在无数的“圆”和“弧”的运动中产生的。正所谓，无圆不活，无圆不变。圆是整劲灵活多变的关键，因为只有圆运动才能把诸如横力直力，刚柔虚实，顾打等因素统一动，一意，一力之中。的以说没有圆意的整劲，不是尚派形意之真整，只能称其为“直整”了。

亦尝较之斜正之间，便分工拙。盖其幼也，未有所为时，专其力于学书。自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。君谟颇笑以为能取譬。学书不能不劳，独不害情性耳。字未至于工，尚已如此，使其乐之不厌，未有不至于工者。予非知书者，以...

隶书书体在此时的碑刻艺术中占有重要的地位。其中有一些已显露行书、正楷的端倪。各种印章出现并发展。秦刻石与小篆所谓小篆，当以秦刻石为代表。今所存者仅《泰山石刻》、《琅琊石刻》两种。以上石刻仅仅是作为坟坛、宫殿的计时标志，属于“小品”性质。汉简书$#...

本文从《三国演义》中的故事出发，探讨了职场智慧与中国传统文化的联系，特别是中国农历中“正月”与“一月”的区别，揭示了传统文化在现代职场中的应用与启示。

12月22日，国际太极文化传播大使马畅新书和单曲发布会在北京举行。马畅表示希望通过自己的身体力行，让更多年轻人了解太极文化。在接受文化中国的采访时，马畅如此介绍了她的“时尚太极”理念。(据12月22日文化中国报道)太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。在大...

小篆笔法圆融平正，结体典雅和平，而且有规可循，是识篆与了解文字本义的唯一门径。小篆发展到清代，线条变粗，而且突破笔画粗细、顿挫、迟速、轻重、方圆的变化。小篆的另一个分支是汉篆，用笔上掺以方折的隶意，而入印的篆书更为方折，又称缪篆，即摹印篆。我们以下列推荐碑...

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝，被唐太宗作...