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话剧《飞来横财》参演首届北京小剧场戏剧展

由市文化局主办的首届北京小剧场戏剧展演,经过前期征集和评审,最终选出20部小戏剧参加展演,其中东方桥戏剧独家打造的《飞来横财》也有幸被选中为参演剧目,将于4月28日、29日在繁星戏剧村上演。《飞来横财》是英国戏剧大师雷—库内的作品,由东方桥戏剧独家购...

人参乌龙茶的冲泡方法

大家在家中冲泡人参乌龙茶时,要提前准备两个杯子,再烧一壶开水,最好能天然矿泉水,如果没有也可以用纯净代替。在冲泡人参乌龙茶以前,要用热水把两个杯子冲一遍,让杯子的温度也升高,然后才能放入茶叶,每杯茶茶叶的用量在三到五克之间。从杯子中倒出的茶水,就是泡好的人参$#...

诗词漫话:春到人间谁人知

宋人张栻曾作《立春偶成》诗一首,曰:“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。“在这首诗里,草木是春的使者,首先感受并传递了春的信息。而苏轼在其题画诗《惠崇春江晚景》中有云:”竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,...

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐诗中的 “追星” 现象,诗人也疯狂

唐代诗人间的“追星”狂热,丝毫不逊于今天的饭圈文化。李白杜甫的“神仙友谊”,白居易对李商隐的“隔空喊话”,元稹与刘禹锡的“文坛CP”——诗人们用诗句打榜,以才华应援,在千年之前就上演了一场场轰轰烈烈的“偶像崇拜”。这些故事里有真情,有炒作,有互捧,也有互撕,...

回归传统,重读《诗经》——评《清代学研究》

实质上,《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后,研究者代不乏名家,而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》),是目前所见最早的阐释著述...

天真儿童入古诗

西晋诗人左思所作280字的《娇女诗》可说是中国古典诗歌史上较早的专门写儿童的诗篇之一。在中国古典诗歌史上,无论是涉及儿童的诗句,还是专门吟咏儿童的诗篇,大都写得富有诗意,颇具童趣。这些涉及儿童的诗句,在全诗$...

酒·诗歌·文化

酒·诗歌·文化在中国的古诗词中出现过不计其数的“酒”字或是和酒有关的文字。早在《诗经·周南·卷耳》中就有:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”可见借酒浇愁由来之早,曹操《短歌行》里面也有:“何以解忧?惟有杜康。”当然在写借酒浇愁的诗歌中气势最雄壮的就要数...

初唐诗坛之绝唱高震唐音之号角——唐代诗人陈子昂诗《登幽州台歌》

这得结合陈子昂的经历、诗歌主张及创作实践加以探究。才华不得施展,最后终于被酷吏诬陷死在狱中,时年四十二岁。孔子提出“兴”,强调诗歌审美,诗美才能引起感性认识,才能寄托于美的形象里;反之,不能兴寄就不能称其为好诗。他认为到了齐梁时,这诗的兴寄...

领略诗词音乐之美——略谈传统诗词的吟诵

要领略诗词音乐之美,必需用“吟诵”的方式,本文对此略加讨论。“吟诵”又称“吟咏”,是我国读诗、作诗、改诗的传统方法。指出在诗文创作中吟咏的重要作用及其美感价值。因此继承和学习吟诵,十分必要。我国幅员辽阔,方言歧异,虽然各地因方言的不同而吟咏...

参军戏(古代戏曲音乐简介)

唐段安节《乐府杂录》以为,参军戏“始自后汉馆陶令石耽。”王国维氏考证,后汉尚无参军官职,《赵书》之说较为可信。参军戏渊源于先秦时俳优的滑稽调笑,后由—人发展成两人表演。如庸范摅《云溪友议》记载当时参军戏女演员刘采春即以善于歌唱而闻名。参军戏...

《止足》参考译文

《止足》参考译文《礼记》上说:“欲望不可放纵,志向不可满足。”对这些话我一生都信奉,牢记心间,把它当做至理名言。谦虚淡泊,可以免除祸患。人生在世,衣服只要能够御寒,饮食只要能够充饥,也就行了。高于中品的官职,就应该婉言谢绝,闭门安居。我近来担任黄门侍郎的官职,已经可以告退...

诗性的程腔

诗性的程腔程腔不仅仅是旦角的艺术,更融汇了传统文化文化中诗词的成分。魏晋及先秦的古诗,历来为诗家称道。古诗拙朴,往往流露最纯真的性情。国之名士,养浩然之气,胸怀天下,而其行为不与世俗人同,狂狷、简傲。照片虽好,不及国画有精神。程腔也是如此,...

《尚书》史诗考

史诗之程式框定内容,详其事且不致异变,乃非散言传说可收效者。孔孟之际,风咏犹行于社会,则孟子所谓亡诗,但非比兴之歌诗可晓。西周因简牍之便,本朝史遂凭笔载;而致东周,诸侯亦作编年史俾载于册,有称《春秋》,于是口传史遂自消衰。盖史诗传闻,大人大事,而散...

《诗经》知识导读

其中,《诗经》作为古代诗歌的璀璨明珠,展示了先民们的智慧和情感,为后人提供了宝贵的文化财富。在这篇知识导读中,我将为大家详细解析《诗经》的美妙韵味,带领大家领略古人诗歌的独特风采,从而更好地继承和发扬中华民族的优秀传统文化。一、书籍简介《诗...

长白山采参习俗(民俗)

长白山采参习俗(民俗)

申报地区或单位:吉林省抚松县长白山区的人们将进深山老林寻采野山参称为“放山”,放山习俗流传于吉林省抚松县一带的长白山区。据《太平御览》记载,早在公元3世纪中叶,长白山区已经有人采挖人参。在长期寻采山参的过程中,长白山区的劳动者形成了一套包括专用语言、行为规则...

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