指将前代某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品。《徐氏法书记》所载“梁大同中，武帝敕周兴嗣撰《千字文》使殷铁石模次羲之之迹，以赐八王”，便是最早的集字。指临习古人书法，食古不化，亦步亦趋。

从叶国庆开始即怀疑此三章与庄子思想不合，张恒寿先生则认为它是宋尹学派所作，此说甚是。这种行为正符合宋尹学派的的作风。孔子提出的避免受害之道是“心斋”。傅斯年的观点没有被多数学者所接受。“举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。”而《齐物论》中同样充满了对智...

古典舞中“劲”的解释古典舞中的“劲”即赋予外部动作的内在节奏和有层次、有对比的力度处理。

昨天，来自省滇剧院、玉溪滇剧团的艺术家们聚集在官渡区牛街庄，参加滇剧博物馆成立三周年庆典。正因如此，牛街庄被称作“滇戏窝子”。博物馆馆长张勇自称“个体文化户”。建一座滇剧博物馆一直是张勇的心愿。现在，在牛街庄滇剧博物馆中有一支由60余人自发组...

河北省石家庄市正定县河北梆子剧团前身是前进河北梆子剧团，于1954年5月17日成立，1960年更名为正定县河北梆子剧团至今。其中1997年新编历史剧目《曲江情》获第七届河北省文艺振兴繁荣奖，1998年该剧获第五届河北戏剧节目优秀奖。2000年《曲江情》被搬上屏幕，并有我团...

4月19日晚，河津小梅花蒲剧团的青年演员在河东剧院四心剧场演出了四出久演不衰的经典折子戏：《扈家庄》《武松杀嫂》《杀府》《骂殿》。《武松杀嫂》一折中，该剧团从全新的角度诠释潘金莲这一角色。情节上加重了潘金莲的戏份，使这一人物形象更加丰满。虽说潘金莲万般不该毒死...

说起小王古庄村的评剧团，还要追溯到近百年前。住得久了，评剧艺人开始教徒授艺，并组建起小王古庄评剧团。得知了师傅的名声，小王古庄评剧团更加红火起来，不仅经常被邀请到附近村子演唱，还唱到了天津市区、北京、河北等地。每年节日或农闲时，街头巷尾都会响起小王...

楚国的大臣们很不服气，都向楚庄王提出要他出兵争霸权。为了显示楚国的兵威，楚庄王在洛邑的郊外举行一次大检阅。楚庄王问起九鼎，就是表示他有夺取周天子权力的野心。公元前５９７年，楚庄王率领大军攻打郑国，晋国派兵救郑。说着，立即下令收兵，让晋国的残...

凭其当时的阅历是不可能完成七百多枚印的搜集，订释等编撰工作的。如今我们已无法亲眼目睹了。是跋对该印谱的全貌描述得十分详细，不难看出唐之淳见到的“旧谱”名为《集古印谱》。由此可见这种初版本当时钤印量甚微和因稀有而受人珍视的程度。

本文深入探讨了《庄子·外物》中的“得意而忘言”在文学创作与批评中的重要性。该观点揭示了言与意的微妙关系，强调在理解和评价文学作品时，应超越文字表面，深入探寻其背后的深层意义。文章通过古典与现代文学实例，展现了“得意忘言”的实践应用，并指出其对提升读者审美能力、促进...

故峨眉宗亦有鹰爪、虎爪、游龙、翔鹤等，盖同例也。鄙意动功终以太极拳为最高妙，其次金家功夫的开合劲，法简效宏，是鲜有其匹的。不过佛家的气脉功夫，是建筑在高深的禅定之上，不似道家建筑在生理物质同基础之上的自然，那是事实。峨眉宗认为锻炼筋骨脏腑，以祛病延年为目的，则佛家不及道家，尤以结...

在产地加工茶叶，在思茅设经销门市的有倚邦恒盛公商号和乾利贞商号，勐海洪盛祥商号、同信公商号等，在易武倚邦制茶的钧义祥茶庄，总发行所在思茅。民国年间，思茅公认的知名茶庄首户是雷永丰茶庄，第二代茶庄是大有庆茶庄。雷氏茶庄经营门道多，在昆...

陈庄城进程庄人，陈庄人进程庄城。霞是五彩霞，鸭是麻花鸭。一葫芦油，六两九。半边天路过山涧边，发现这片半边莲。半边天拿来一把镰，割了半筐半边莲。工人农民亲兄弟，心心相印团结紧。杨家的羊撞倒了蒋家的墙，蒋家的墙压死了杨家的羊。

笛子是吹孔乐器，它是靠“风门”，将气息恰当地送入吹孔而发音。而笛子上却不能装置和使用这个档片。循环换气法有三种，第一种为长音循环换气，第二种为旋律循环换气，第三种为双吐循环换气。方法是：1、舌根往内（后）收缩，形成发“欧”字音的形态，把气储满下颚...

（白）老身曹门钱氏，不幸丈夫早年下世，跟前撇下一子，名唤曹庄。