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仫佬族:父权家长制的小家庭

仫佬族普遍建立父权家长制的小家庭,这也是仫佬族社会组织的细胞,一般在儿子长大成婚后,即单独分居立家,祖孙三代同堂的极为罕见。家中财产由丈夫管理。仫佬族村寨中传统影响较深的是宗族制度。按血缘关系分别亲疏关系,一个大的宗族,再分为“冬”。冬既是宗族组织,又是地域性组织。各姓各...

颜之推的教育观,能否破解现代家庭教育难题?

颜之推的教育观,能否破解现代家庭教育难题?

本文介绍了魏晋南北朝时期的颜之推,他以《颜氏家训》阐述教育思想,重视品德教育、强调读书学习、注重家庭教育环境、培养子女独立能力,成为当时家庭教育典范,对当今社会仍有重要启示,为培养全面发展人才提供借鉴。

武术修心是锻造坚韧心智之道

武术修心是锻造坚韧心智之道

通过武术修炼可培养自我控制力、坚韧意志、自信心、自我觉察及专注力,同时提升社交技能。武术的内外兼修特性使其在现代社会中成为锻造坚韧心智的理想选择。

黄庭坚 致天民知命大主薄书

黄庭坚 致天民知命大主薄书

黄庭坚致天民知命大主薄书放大图黄庭坚《致天民知命大主薄书》,此帖亦称《与天民知命书》,《御刻三希堂石渠宝笈法帖释文》称《家书》,《大观录》称《家书帖》,《墨缘汇观》称《天民知命帖》,《珊瑚网》称《手简一通》。行书。纸本。信札一则。纵25.5厘米,横45.9...

武派太极拳的坚持与发展

这是禹襄公为太极拳发展所做出的不朽业绩,是坚持发展王宗岳、陈清平理论与实践的一个楷模。这是武派太极坚持发展的第一阶段。第二发展阶段为第三代弟子郝为真时期。至此,武派太极方广告人世。这一文一武的学习,便为其光大武派太极,发展太极文化,添充中华文明的实践中奠定了良好的...

坚持下去信念就会迅速升值

”是的,我们太需要坚持了,我们也太需要一种坚定而执著的信念了,其实,我不想给你说那些大道理,举那些看似忒伟大的名人事例,因为我知道你都明白,根本不需要我的强调,你缺少的仅是是树立一种信念和让这个信念升值的勇气和力量。朋友听完,思索很久,说了声”谢谢!

北方昆弋班著名笛师:田瑞庭

田瑞庭,男,昆曲笛师。河北省安新县大田庄人。1935年受山东省立剧院院长王泊生之邀请携徒白鸿林、女儿田菊林,赴济南任教。1949年应邀入北京人民艺术剧院,后因身体不适,回津养病。1961年8月2日因患舌癌病逝于天津,享年65岁。

白族文化白族人传统的婚姻家庭观是啥

白族文化白族人传统的婚姻家庭观是啥

中华人民共和国成立前,白族社会中的家庭组织基本上是小家庭制。白族社会中只有男子才有继承财产的权利,继承者首先是儿子。宗族内部族长的权力很大,一切族内的事务和纠纷,必须经由族长处理解决,方为有效。

维吾尔族家庭成员礼节是啥?民族礼仪简介

维吾尔族家庭成员礼节是啥?民族礼仪简介

家庭成员中,年长者最受尊崇。禁止在长辈面前说不敬、粗鲁和揶揄的语言。维吾尔家庭中,旧社会时都由母亲或妻子管做饭,由她们为丈夫或孩子盛饭、端饭。

黄庭坚 小子相帖 荆州帖 教审帖

黄庭坚 小子相帖   荆州帖   教审帖

黄庭坚小子相帖荆州帖教审帖行书小子相帖,纸本,纵31.3厘米,横33.3厘米。上海博物馆藏。此帖行书七行,计一百零四字。未见作者款识。从内容看,可知书与其子名相者,所谓寓教于书。从通篇书写风格看,其用笔结体与元祐间所书已有不同,而与其晚年益见萧散的笔意相近。黄庭#$...

笛子考级练习曲《早晨&赵松庭曲》竹笛九级乐曲谱

笛子考级练习曲《早晨&赵松庭曲》竹笛九级乐曲谱

孙过庭五乖五合与盛唐艺术的动态平衡

孙过庭五乖五合与盛唐艺术的动态平衡

在唐代书法理论中,孙过庭《书谱》的“五乖五合”理论意义重大。它既是技法纲要,也藏“技进乎道”密码,暗合“中和”美学等,其创作哲学在数字化时代仍具生命力。

人物画师必看的古人'三庭五眼'黄金比例

人物画师必看的古人'三庭五眼'黄金比例

"三庭五眼"非刻板标尺,而是流动的韵律。古人将面部分为三庭如切豆腐般利落,五眼间距恰似窗棂疏密。但真正动人的是那些"不标准"的面孔——绣娘眼尾的皱纹藏着光阴故事,孩童大笑时失衡的脸庞迸发生机。黄金比例不在像素级丈量,而在晨雾般氤氲的生活褶皱里。地铁睡颜的松弛线条、老人...

黄梅戏小品《开庭之前》参演黄梅戏艺术节

由安庆市迎江区法院干警创作的黄梅戏小品《开庭之前》的剧本已创作完毕,8月30日,小品的排练工作正在该院紧张有序的进行。本次小品《开庭之前》由该院资深法官、也是该院业务和文艺骨干胡芳担纲主演。小品表现了法官在处理民事案件中娴熟的案件驾驭能力、调解能力,彰显了人民法官深切...

洞庭布谷夜

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