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《皮影福田》皮影戏专场演出开幕

记者近日获悉,由福田区宣传部、福田区文体旅游局主办,深圳文化创意园和深圳市锐得文化艺术传播有限公司联合承办,《皮影福田》——皮影戏专场演出近日在福田区拉开帷幕。将于2014年3月4日至3月23日在福田区各社区或学校进行20场演出。皮影戏是我国民间的一门...

老甘田普洱茶的故事

旧龙茶山座座老甘田茶地,都是正宗、古老、最优质的大叶种普洱茶,也都是茶人祖祖辈辈们血汗的結晶。选用茶山上好的古树春芽,結合最精良的制茶工艺师傅,制作成「老甘田」以延续茶人血脉,并悼念先父、世祖古茶人。

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

《春秋左传》是纯粹的历史记录者吗?

文章围绕《春秋左传》展开讨论,先阐述其作为历史记录者的一面,呈现了忠实详尽的历史面貌和严谨叙事风格;又指出其在一定程度上是历史创造者,融入作者思想价值观且具文学价值。认为它既是记录者也是创造者,最后强调其当代价值。

肾气归元(咏春气功)

据岑能先生介绍,肾气归元功法是咏春拳的收功法。注意事项一、练功时间:肾气归元功法练习时间宜是申时至亥时。身体缓慢恢復成双臂在两侧平肩举,呼吸自然。呼吸自然,左手回到腰部后,即出右手划弧回揽腰际,动作相同,方向相反。呼吸自然,上提至胸前时,手掌背相对,指尖向上,呼吸...

张九龄《归燕诗》赏析

《归燕诗》作者:张九龄海燕虽微眇,乘春亦暂来。有《曲江集》二十卷传世。所咏的是将要归去的燕子。阮阅《诗话总龟》卷十七引《明皇杂寻》,称张九龄在相,有謇谔匪躬之诚。明皇怠于政事,李林甫阴中伤之。方秋,明皇令高力士持白羽扇赐焉。此时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不...

陶埙曲谱精选【琵琶语】根据录音听记

陶埙曲谱精选根据录音听记

古谱【将归操】神奇秘谱版

古谱【将归操】神奇秘谱版

北方昆弋班著名笛师:田瑞庭

抗日战争爆发,济南沦陷后,田于1938年辗转返回北京,被傅惜华主持的国剧学会昆曲研究会聘为教师。1942年7月一度演于石家庄新民大戏院。后曾任教于天津市越剧、评剧团体,1958年受聘为天津戏曲学校昆剧班教师。田瑞庭,男,昆曲笛师。河北省安新县大田庄人。1935年受山东省立剧...

丹田(戏曲音乐演唱演奏术语知识)

·丹田唱法术语。是发声时气息的支点。丹田位于人体脐下三指处。发声时,靠收缩腹肌,两肋保持支撑状态,使气流徐徐呼出。用这种方法发出的声音,戏曲界谓之“丹田音”。

高音板胡曲谱《春满田间》简谱

高音板胡曲谱《春满田间》简谱

摘录-李雅轩先生太极拳歌

全凭胸中丹田劲,松沉之劲透其胸。冷快绝伦神鬼怕,来在不知不觉中。一切作凭虚灵气,入里透内功夫成。二出脚猫步轻,下盘不倒翁。身势要松静,方可养虚灵。呼吸宜顺随,头智须澄静。神态多稳静,快慰自内生。安闲无限美,甜液口中生。

潮剧《西施归越》启示之五

《西施归越》的舞台美术非常简洁实用。这就是编导租用道具发簪作为主人公西施最后命运的暗示。《西施归越》的演员队伍非常精简,有名有姓的角色只有6个,全台戏只不过20多名演员,队伍不庞大。《西施归越》三大优点具备,让该剧轻装上阵,是思想性、艺术性、观赏性具佳的精品力...

《真迹日录》桩昆曲发源史的疑案

一般认为,《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限,有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥,故国初有“昆山腔”之称。当然,也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑,认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非,各执一端,乃至被人称为中国文化史...

看田林社区沪剧专场演出

元宵节,去看田林社区沪剧专场演出在沙龙里,遇到红枫艺术团沪剧队沪剧沙龙的主办侯政平先生,告诉我,元宵节他们将在徐汇影剧院演出一场沪剧专场。全场演出了16个沪剧唱段与折子戏,还有一个歌舞节目,“吉祥祝福”,由田林社区红枫舞蹈队演出。

著录与书画市场,由清初四王画作想到的

当时心中颇感后悔,怀疑当初确认其为代笔是否有误,因《中国古代书画图目》上所录书画作品都是经国家文物局中国古代书画鉴定组专家确认的。因存在对代笔的不同看法,故此《南山图》被著录上书,代笔之作才能卖出高价。这些著录现当代伪劣之作的出版物,是中国书画艺术的毒瘤,...

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