绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出种较强的方向性和人御龙出行时的动感。在中国传统文化中视“龙”为神物。这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的一种愿望。御龙乘风白鹭相随，...

在日常生活中，为了图方便，或为了口感好些，你是否曾经用茶、酒来帮助服药？据中国药学会科普，用茶水或者酒类送服药物，既影响药物疗效，又会对人体健康造成影响，是非常错误的。同时酒中的乙醇在体内还可与许多药物产生相互作用，引起严重的不良反...

傣族医药是傣族文化象征性的代表。傣医药诊断疾病的方法有问诊、望诊和摸诊三种。根据收集整理的结果，傣族传统民族药约有一千余种，多数为植物药，亦有部分动物药和矿物药，少部分为外来药。由于药物性质不同，人体亦各有差...

书中辑录了中国丹药中最有效最通用的秘验方剂约30个。清初时蒋士吉为了增加其疗效，又在原料中增加了些雄黄，把这种丹药改称作“红升丹”。把这种黑色物质放在密闭的土釜中加热，使它升华，才会凝结成鲜红的硫化汞。天然丹砂自古就是中国本草中的重要一员。银朱的医疗效用主要...

按此规定，国药业统一使用“十大功劳叶”制作苦丁茶，澄清了当时的混乱。笔者认为，中药专业人员应对消费者进行必要的指导，中药店也应开展这一品种的经营。

后被日军飞机两次轰炸,炸毁斋舍及御书楼。宋初扩建书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。至此，白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期，誉为“海内书院第一”。北宋政权开科取士，应天书院人才辈出，百余名学子在科举中及第的竟多达五六十人。l009年，宋真宗...

申报地区或单位：北京市西城区北京市仿膳饭庄是经营宫廷风味菜肴的中华老字号餐馆，位于北海公园漪澜堂、道宁斋等一组乾隆年间兴建的古建筑群中，1925年由原清宫御膳房的几名御厨创办。“仿膳”，意为专门仿照宫廷御膳房的方法制作菜肴和点心等食物，至今已有85年的历...

申报地区或单位：贵州省从江县瑶族药浴疗法是贵州省从江县境内高坡瑶寨瑶民以药物洗浴来强身健体、抵御风寒、消除疲劳、防治疾病的传统养生治疗方法。它是瑶族祖先独创的传内不传外的保健良方。这一瑶族独特的养生文化传承了数百年，是瑶族民众集体智慧的结晶...

研究发现，坚持练太极拳具有良好的降低血糖的作用，对治疗糖尿病患者特别是2型糖尿病患者大有裨益。因此一些专家认为在众多运动中，太极拳对血糖的控制是最直接的。形神兼顾获取太极精髓太极拳是一种动作柔和缓慢，既可技击防身，又能增强体质、防治疾病的传统拳术。太极拳既重视形，又重视神。

在中医理论中，药引子是引药归经的俗称，指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用。最后我们来看看堪称中国古典文学的巅峰之作《红楼梦》的“药引子”。

寺院茶道的兴起，最初起源于僧人们的坐禅。当佛教传入中国后，在寺院中还未有饮茶之风。反过来，由于寺院特殊的生活习惯，陆羽的茶道也渐渐被许多僧人所接受。可见，自寺院茶道兴起之后，饮茶之风从南方传到北方，沿街都是茶馆。寺院茶道也称...

黎医用药的理论认为，药的性、味、效是源于土、水、火、气四行。黎医用药大体分为汤剂、药酒、粉剂、捣烂剂等。黎医认为，植物草药的性能，与地理、气候有密切的关系。黎医还把药物的效能分为寒、凉、热、温、清、轻、重等，要求药物性能和疾...

药王庙会是民间的药王节，旧时的药王节是中国神仙文化与中医文化在民间杂合的产物。锦州地区把伏羲、神农、轩辕作为主神，两旁排列扁鹊、孙思邈、王叔和等神医牌位的三皇庙作米药王庙者为多。庙会期间有很多古代巫术遗存的封建迷信活动。

由于许多野生水果是具有药用价值的，所以最初的酒可以称得上是天然的“药酒”，它自然对人体健康有一定的保护和促进作用。药酒在我国医学的宝库中已有几千年的历史，制用简单，易存放，能调治疾病，滋养身体，延年益寿，是医学界的重要的保健药，因此深受城乡人民的喜...

新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。还有的说这天刨的“八股牛”药劲大，治病效果好。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。歌词...