亦称“有形诗”。绘画的一种别称。因画意和诗情相通，故有此称。北宋宋迪有《潇湘八景图》，人谓之“无声诗”，诗僧惠洪曾为《潇湘八景图》各赋以诗，自称“有声画”，以为对举。黄庭坚《次韵子瞻于由题憩寂图》：“李侯有句不肯吐，泼墨写作无声诗。...

唐朝是我国古代诗歌发展史上的鼎盛时期。据清代康熙年间编成的《全唐诗》,共收录了唐代2200余家的诗4.87万余首,成为我国文学宝库的瑰宝。从中可以看出此舞是以旋转为特色的。《霓裳羽衣舞》是盛唐时期最为盛行的舞蹈之一,流传已久。唐玄宗深晓音律便加以润色,并配以清...

仙源湖实验学校的同学们凭借原创婺剧舞蹈《髯须趣》获得了本次比赛的一等奖，这已经是仙源湖实验学校第二次获得这个奖项了。更好地传承婺剧文化仙源湖实验学校小学部校长梅映是金华市婺剧促进会理事，也是今年婺城区婺剧传承热心人草根奖的得主。在去年的10月...

（卷三）将这些诗歌与《唐才子传》相互参证可以得知，贾岛与终南诸峰隐士确有非同一般的交情。此位厉宗上人应该也是终南山中贾岛的知交之一。送僧诗之所以呈现出这样的风貌，原因可能是僧人乃方外人士，于世情、人事大都超脱出来，飘逸恬淡。“鹤”在诗歌中，往往是高...

烧包每逢中元节前后，不少群众会在路口或水边“烧包”，这是湖南绵延千年祭祖的传统习俗。祭祖农历七月十五又称“七月半”，是中元节也是祭祖节，民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。祭祀土地和庄稼农历七月...

秋湖月夜由俞逊发与彭正元创作于1981年7月，乐曲取材于南宋爱国词人张孝祥的名篇《念奴娇·过洞庭》：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧瑟襟袖冷。尽挹西江，细斟北斗。扣舷独...

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

湖南省城市多以月饼，农村还以粽糍群相馈赠。入夜设酒果祭月。此外中秋节尚有偷瓜、烧宝塔之俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛，分设在东南西北四个方向。之后民间中秋以赏月、吃月饼和馈遗瓜果为祭月。随后将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。月...

流行于湖北东南及安徽、江西、浙江等省部分地区。艺术风格与花鼓戏相近。其中除第三句可落于其他音外，第一、二、四句均落于调式主音，这是湖北采茶与花鼓戏的普遍特征。彩调即原来专曲专用的花鼓调、采茶调及来自各地的小调、灯歌等，在南方各省的花鼓戏、采茶戏中通用者甚多。剧目多...

太湖流域以太湖为中心，包括江苏省南部，浙江省北部，和上海市大部分地区。湖泊以太湖为最大，2400多平方公里。太湖流域雨量丰沛，年均降水量为1100毫升。又由于太湖流域地处东南沿海，每年七一九月，常有台风在此登陆。台风雨来势凶猛，日降雨量往往...

收集在诗经的有不少诗歌就是在民间广泛流传的少男少女恋歌、回娘家的唱词，妻子思念丈夫或者丈夫思念妻子的情诗以及迎亲的曲子。这种隆重无论雅俗，仍然在表明婚姻是人生大事，是不可以由着性子今天换一个老婆明天又要离婚，不可以随心所欲，更不可掉轻心。中国传...

近日，荆州市人民政府副市长孙玉秋就湖北民间工艺技师学院承接建设“楚式漆艺传统工艺振兴工作站”组织召开筹备座谈会，来自省内外漆艺界知名专家学者参加了座谈会。第二是送出，作为文化礼品，体现民族特色，第三限量，第四是编号，作品能够进入文献、历史。按照标准来讲有两种，一种...

太湖流域是接纳南迁北人的主要地区。六朝都城与太湖流域紧密相连，太湖流域成为京畿重地。由于施工太急，军民多有劳累而死的，没有全面完工。南朝时，在吴兴和长兴两地，也相继建成了两座规模较大的水利设施。由于太湖下游地洼水多，洪涝的威胁十分严重，因此，引起吴...

由于打油诗不受格律限制，可以直抒胸臆，生动活泼，在民间广泛流传，脍炙人口。有“基督将军”之称的冯玉祥先生的诗，被时人称作“丘八体”，这首植树打油诗也保持了其“丘八体”的惯有风格，令人莞尔。其题写之多之滥，于此可见。可惜好景不长，胡长清受贿案发，罪不...

玉玺井传为李自成退出北京城时，将明皇室一颗玉玺带来夹山，因恐官府搜索而弃于此井。雍正间，有寺僧捞出，献于知县，知县转呈于朝，后人即称此井为“玉玺井”。与夹山寺相邻近的天门山，以及大庸、慈利、临澧等县城，都陆续发现一些和奉天明玉有关的文物资料，引起人们兴趣。据说李自...