总体上看，壮族男子服饰朴素简练，各地差异不大。传统的壮族男子服装上衣为黑色对襟，裤子多是宽脚黑色长裤，头上围黑色头巾。而壮族妇女却因地域的不同和隶属于不同的支系，演化出绚丽多姿的风采。

“人道无为”是春秋道家保证“视素保朴，少私寡欲”治国方略得以实行的思想路线。“德”、“行”并称，“在心为德，施之为行。”因此，圣人守持无为之道而事事，对百姓不是用言语进行说教，而实施以德感化使其效法。圣人以没有贪欲为其所欲，不以稀有的物品为珍贵；以不对百姓进行教训为教，使...

其“不溺于情欲，不荡于无法”《双溪诗馀自序》的宗旨，在这首风调朴实的《南柯子》中也得到了充分体现。不过本词亦有缺陷，全篇语多浅易、含蕴稍欠。

米元章评蔡襄书“如少年女子，访雨寻云，体态妖娆，行步缓慢，多饰铅华。”后汉锦车冯夫人名嫽，善史书，仅见《西域传》；张伯高以书酣，身名亚皇象，仅见《抱朴子》；曹蜍、李志与右军同时，书亦争衡，其人不足称耳。有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。

”昨日，家住万达华府的晓艳向抱怨。她是全职太太，每天的“工作”就是陪着四岁的女儿四处上课。上舞蹈课时，晓艳需要拿出DV，全程录下来，“没办法，孩子太小了，根本记不住老师的指令。”一边录，她还要记住老师的指点要领，不时记在本子上。&rdqu...

申报地区或单位：山东省柳子戏又名弦子戏，亦称北调子、糠窝子，流行于山东、河南、江苏北部、河北南部、安徽北部的广大地区。它由元明以来流行于中原地区的俗曲小令衍化而成，因其主要的说唱曲调“柳子”通俗易懂，影响较大，故被称作柳子戏。柳...

陈敏子，元代琴家，曾著《琴学发微》。他指出“姑以琴之为曲，举其气象之大概，善之至者，莫如中和。体用弗违乎天，则未易言也。其次若冲澹、浑厚、正大、良易、豪毅、清越、明丽、缜栗、简洁、朴古、愤激、哀怨、峭直、奇拔，各具一体，能不逾于正乃善。若夫为艳媚、纤巧、噍烦、趋逼...

打溜子的起源打溜子这一土家族独具风格的打击乐，源远流长。入选全国第二批国家级非物质文化遗产保护项目名录。2009年打溜子艺人简伯元被评为全国第三批国家级非物质文化遗产项目土家族打溜子代表性传承人。土家族打溜子风格古朴，节奏鲜明，旋律优美...

几经周折，福德为渔父马胡川救走；福生则被史金铠抱回府中养育。十八年后，薛德福在马家长大成人，名马文龙。马胡川向其道明身世，文龙发愤报仇。薛福生也在史家长大成人；名史云生。文龙、云生分别进京赴考，途中巧遇改名之薛连登，父子兄弟相逢不相识，义结金兰。放榜之日，连登中状...

“裹草帘子舞”普米语叫“贡哩年嘎”。一年一度十分隆重。新酒酿成后，祭灶神和祖先，然后将酒罐悬挂于树上，由家长启开罐口，先饮三口，随后家人尽情畅饮。入夜，村里的青年男女相聚在一起，围着算火，在竹笛伴奏下，欢乐的跳起贡哩年嘎和其它娱乐舞蹈。正如民谚说的&ldq...

近日在為該塔進行全面修葺時，於寶塔牆壁內發現一塊南宋塔磚，揭開了千年歷史之謎。該寺是蘇州歷史最悠久、規模最大寺院，該塔是江蘇省文物保護單位，近日在為該塔進行全面修葺時，於寶塔牆壁內發現一塊南宋塔磚，揭開了千年歷史之謎。該塔各層平座與塔檐等木構於一八六○年損毀，四十...

手架的穩定，沒有肌肉的力量的支援是不成的，但在移動步法中，先靠肌肉的支援，會做成不同程度的僵硬，因此，必須熔入意念，使內氣行貫通全身，這樣，就不會因爲身體某部肌肉“固定”，而影響了其他肌肉的工作。我們擺“手架”時，不僅要注意它的外型，而且，要注意它的內涵。說到“手...

《扬鞭催马运粮忙》是魏显忠创作于1969年10月的一首笛子独奏曲。该曲根据东北民间音乐风格创作，是新派笛子的代表乐曲之一。乐曲热情明快，以生动朴实的音乐语言，描写丰收以后的农民驾着满载粮食的大车，喜气洋洋地向国家交售公粮的情景。马蹄击节，车轮吟唱，快乐的农夫扬鞭...

这些都表明，禅宗不仅象庄子那样对生死问题抱达观态度，而且进一步地声称已“悟透”生死。庄子思想中蕴含的神秘主义并非出神异鬼的故弄玄虚，它是由人类认知相对性而带来的困惑和不解。另外，庄子哲学中的本根——“道”，也是没有“形色声名”、“不可言传”的神秘之...

巍巍苍山揽云梢,逾逾洱海碧怀抱,更胜人间虞美色,白族姑娘捧酒邀。下关风抚上关花,百色交艳耳边恰,巧手针得绣球落,茉莉羞下倚人家。山光水色,亮丽风致萃于一身的白族女子服饰,以风花雪月装扮的美丽服饰,在我国少数民族的服饰的百花群中独树一帜,并以它声色俱佳的语言,向人们诉说着白族服...