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义理学派论“象数”——重读朱伯崑先生《易学哲学史》

六宗实际上可归属于两派,占卜、禨祥、造化三宗归属于象数派,老庄、儒理、史事三宗归属于义理派。久之,象数学被罩上了一层神秘的面纱,并遭到了不公正的待遇。就近现代学术界而言,可以说对象数学的态度仍然是不够公允的。要解决这些至今仍困扰着学...

练太极拳常见的主要错误

太极拳区别于其他运动的特点之一是对性情、心境的陶冶。所以要细心研究每个式子之间的连带关系,认真处理好过渡,这样太极拳就成了一个圆。太极拳走的是圆形,动作在空间上没有象算术那样精确地以几度几度来定位,那样就死板了。

关于马克思主义哲学科学体系的构想

马克思主义哲学有六个组成部分。第三个前提,哲学应当有许多经过实践检验而成立的原理。原有辩证唯物主义和历史唯物主义体系的得失原来的马克思主义哲学体系是辩证唯物主义和历史唯物主义,这也是目前惟一的一个相对科学...

陈式太极拳技击法的主要特征

太极拳技法的主要特征之一,是自古以来兵家常说的“因敌变化示神奇”。上述,均说明了太极拳所遵循的应敌之法的特征。太极拳创编者的战略思想是“人不犯我,我不犯人”。强调练太极拳的人总是处于应击者的地位。太极拳则特别强调这一点。和对方一接触...

太极拳锻炼的基本要求

太极拳运动所强调的“松”,不是全身的松懈疲塌,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。而“圆活”是在连贯基础上的进一步要求,意指圆满、活顺、自然。

古代文学发展中的现实主义和浪漫主义问题的讨论述略

以后,苏联科学院高尔基世界文学研究所召开了大型学术会议,讨论了有关现实主义的种种问题。现实性和现实意义并不等于现实主义,现实文学并不等于现实主义文学。关于中国古代文学中的现实主义形成问题。陈翰...

科学解读太极拳论

“引进落空,合即出”是太极拳推手的特色之一。彼微动,我即知其劲路所在,彼发劲,我即有相应变化动作,丝毫不差。“太极推手”的功夫,来源于站桩、盘架等基本功,而“太极推手”又是打拳的检验标准,相互为用。

《国学举要——儒卷》序

儒学是“国学”中最基本最重要的组成部分,甚至是构成“国学”核心内容的部分,这一点已是无可争辩的事实。这类问题历来有争论,近现代以来更有甚,而且至今没有结论。不仅如此,儒家的人文主义哲学还有浓厚的宗教精神,称之为“人文主义宗教...

陈氏太极拳炮捶着法、要领(三)

第四十六势演手红拳势名考释、要领同前。第四十七势左拳炮捶势名考释:此势名系说明拳势的作用。用捶的角度方向,转变的前后左右上下比较全,故名。身法左、右、右、左共4转。洪师因它有靠的作用,而起此名。左拳右捶又一法,靠中例法甚关要。左引右击...

明清实学的学术转型及其意义

主要代表人物有明代的王廷相、李贽、徐光启、方以智等,明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之、傅山等,以及清代的梅文鼎、颜元、戴震、章学诚、钱大昕、王念孙、阮元、龚自珍、魏源等。这表现为两个方面:对理学的空谈心性而言,主张经世致用;对理学的空疏浅陋而言,主...

大成拳断手述要——断手五式

大成拳有两个原则,第一,不动手,第二,动则不休,不将对方置于死地不罢休。察电动之机轮,其起动所耗之电流,高于其正常运转之电流,其理自明矣。大成拳之打法,多属此类。凡世人所谓不地道者,大成拳却采用之,此即大成拳手奸之处也。动作愈习愈微,而神意却愈习愈...

要重视太极拳武术特征

而失去技击性的太极拳将不被列入武术范畴,这种太极拳的没落情况将使中华民族文化遗产的保护受到破坏。中国的武术是国术,太极拳是国术之魂宝,前人经过于百年道德文明体育蕴发出世人瞩目的太极拳艺,是国人的骄傲。世界150多个国家都能看到太极拳的普及和传播...

学练太极八要点

随着人们对太极拳的认识和传播,一些对太极真谛理解不深,甚或不理解的情况也随之出现。太极拳的方位更是不能错,八门五步十三式,要严格按要求去做。明师引路是决定习练太极拳成功与否的决定因素。不付出超常的汗水,岂能获得太极拳的真知。

初学太极拳如何快速掌握动作

通过这些基本动作的练习来初步了解陈氏太极拳对手法、步法、手型、步型的基本要求,明确陈氏太极拳的基本特点和风格。二分解记忆循序渐进按教练的分解口令把动作的一招一式来龙去脉弄清楚。了解动作的基本要求,明白每个姿势的方向、角度和重心的虚实变换。如老架一路...

太极八法要义

太极拳理属内家拳种。因此,八卦方位与人体对应各有其窍,而每窍在人体经络脏腑中又各有其位。2.捋在八卦中是离,中虚。方位正南,五行中属火,人体对应窍位是祖窍穴,此穴属心经。7.肘在八卦中是艮,覆碗。八法中此字主肘劲。

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