哈尼族文化最有特色的就是蘑菇房，造型奇异，给人一种新奇的感觉。若干家庭的磨菇房逐次排列，就推演成为一个哈尼族山寨的磨菇房群落。哈尼族村落多为由几十幢磨菇房组成的小型村寨。正房一侧和厢房顶部建成平顶式，是吸纳了土掌房建...

在香港食客看来，私房菜必须具备五个条件：没有招牌，多数躲在住宅楼宇上；没有专用停车场；没有菜单；只信师傅手艺；小本经营。当时的达官贵人都以吃过其私房菜为荣，最厉害的时候订位要等上一个月。有需要就有市场，不到半年，不少以“私房菜”名义开的食肆出现在内地，“私...

撒拉房是佤族富有情意的房屋建筑。居于寨中的撒拉房也称公房，它的结构并不复杂，由4根大柱、1根中梁、几根压条构架。佤族这种独有的恋爱梳头习俗，有的村寨晚上是在楼房梯子边进行，有的村寨就在撒拉房中进行。撒拉房既是佤族建筑文...

二不同视域下的文化界定面对中外论者们给出的庞杂繁复的文化定义，逐一予以考察也许是一件费力而又不讨好的工作。[6](6页)我国学者杨邦宪认为：“文化是一个社会历史范畴，是指人类创造社会历史的发展水平、程度和质量的状态。”

四合院规模不同，大小相差悬殊。但无论大小，都是由基本单元组成的。由四面房屋固合起一个庭院，为四合院的基本单元，称为一进四合院，两个院落即为两进四合院，三个院落为三进四合院，依此类推。中型或大型四合院的最后一排正房...

要点●此阶段是篆书训练的重要阶段，要求按照《王福庵书说文部目》所列选字进行识读和临写。

怒族的房屋为干栏式，多依山而建。贡山地区的怒族多住木板房或半土墙半木房。福贡和泸水地区的怒族住竹篾房。因此，人们称之为“千脚落地的房子”。如今，随着怒族地区社会经济的迅速发展和民族文化的发展，怒族人民的住房形式也正朝着多样化...

闹洞房，这一古老而富有情趣的婚俗，在中国传统文化中占据着独特的位置。它不仅是新婚之夜的一道亮丽风景，更是亲朋好友间传递祝福、增进情谊的桥梁。本文将从闹洞房的历史渊源说起，探寻其背后的文化意义，并结合现代社会的实际案例，展现闹洞房...

所以，中国古代文献中的“道教”一词，有时其实与真正作为一种宗教的道教并没有关系。直到南北朝时期，作为与佛教相抗衡的中国土生土长的宗教，它才渐渐被明确地称作“道教”。道教追求的最高宗教目标是得道成仙，永生不死。在了解道教的基本特征时，这是应该予以注意的。在中国文化史...

柴房自叹语言：粤语主演：红线女《柴房自叹》是红线女在八十年代初的一次现场演出实况，那段广为传唱的南音：情惨惨、泪涓涓……尽显红腔的惊人魅力，让人不禁赞叹红线女确是一位空前绝后的粤剧大师。

本文深入探讨了中国农历中“二十四节气”的历史渊源、文化内涵及其对农业文明的重要影响，揭示了这一古老时间制度在现代社会中的独特价值与深远意义。

中国饮食文化博大精深，冒菜作为饮食文化的一种，赋予了自己独特魅力的饮食文化。这种独特而丰厚的饮食文化，是中国地域广博、物产丰饶而形成了各个地域独特的物产和人土风情，人们就地取材，形成了当地独特的饮食文化。四川冒菜之所以深受消费者喜爱...

 “民以食为天”，在我国悠久的历史中,饮食己经成为一种文化。精心特制的酥皮，层次分明，一咬即散。20多年前由台湾兴起，现已成为月饼的衍生品。以酥皮包住圆圆的蛋黄，取团圆之义。

因乡试、会试中分房阅卷，应考者试卷须经某一房同考官选出，加批语后推荐给主考官或总裁，方能取中，因有此称。

本文探讨了网络小说与传统文学之间的碰撞与交融，分析了两者在创作方式、内容题材、读者群体等方面的差异与共性，并就如何在碰撞中寻求共同发展提出了思考。