据悉，由中国文联、中国剧协主办的第十三届中国戏剧节将于11月9日在苏州举行，唐山市评剧团评剧《从春唱到秋》入围。创办于1988年的中国戏剧节，有鲜明的群众性和民间性，每两年举办一次。剧中人物成兆才由唐山市评剧团国家一级演员、梅花奖获得者张俊玲饰演。

  白露节气习俗：从白露节气开始至10月中旬是茶树生长佳期，由于天气渐凉，夜间水汽在茶树上凝结成露，此时采摘的“白露茶”甘醇清香。  爱喝茶的老南京人都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经历了夏季的酷热，白露前后正是它生长...

任何武术包括太极拳的攻击、防守、化解都是需要手臂在自己的身前后活动从而暴露于自己的身前身后的，可见太极拳是不存在身前不露手、身后不露肘的。太极拳真传掌握较全面的太极拳老前辈们对于这样的要求都是十分重视的。当然有的“开合按势怀中抱”所形成之弧的延长线在前方是...

用现代语来说，也就是早在二三千年前的春秋战国，中国古人便已重视了“道法自然”，人与自然的和谐关系了；这也是云肩的“天人合一”文化创意，在中国服饰文化中的价值。

春秋战国时期，中国哲人深入探讨了人与自然的关系。儒家追求天人合一，道家强调道法自然，墨家主张兼爱非攻、和平共处，法家也重视遵循自然规律。这些思想体现了对自然的敬畏与尊重，指导人们与自然和谐共生。现代社会应汲取古人智慧，重拾与自然的亲密关系，实现人与自然的和谐共处，...

阿昌族地区的广大乡村，有春节祭祀秋千神的习惯。祭祀秋神仪式，相当繁琐，十分隆重，非常具有民族民俗、历史人文、传统文化价值。组织乡村父老敲锣打鼓，将乡村扛秋男子欢送出寨门，前往远山砍秋杆。秋神的驻足处，是八棵粗大、高挑、标致的...

春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困...

白露期间的各地民俗，主要有祭祀大禹、酿五谷酒、喝白露茶等。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水酿制而得名。程酒，古为贡酒，盛名入远。  白露米酒中的糯米具有很好的保健养生作用。糯米经过酿制...

春秋战国时期，是中国历史上一个充满变革与动荡的时代。在这一时期，政治格局风云变幻，地理疆域亦经历了前所未有的变迁。诸侯国之间相互攻伐，兼并战争愈演愈烈，最终形成了“战国七雄”的格局。各大诸侯国纷纷向四周开疆拓土，置郡县，修长城，形成了各自庞大的疆域体系。与此同时，...

《黄帝内经》"四气调神"理论提出，人体健康与四季变化息息相关——春生、夏长、秋收、冬藏。现代科学证实，季节变化直接影响生物钟、免疫力和代谢功能：春季宜疏肝解郁，夏季忌过度贪凉，秋季需润燥养肺，冬季应温补阳气。古人通过观察自然总结的养生智慧，正被"时间医...

本文探讨春秋战国时期官学教育与考试雏形。先述官学衰落私学兴起，以稷下学宫为例展示官学新发展，又论及各国选拔人才方式及考试特征。指出其对古代教育影响深远，还从现代视角获取启示，强调以古为鉴开创教育新局面。

《诗》和《春秋》都是先秦儒家士人极力推崇的文化文本。这种功能由于具体社会需求的不同而显现出明显的差异。朱骏声则认为“王者之迹熄”是指西周采诗制度的毁坏，因此“诗亡”并非指无人作诗，而是说诗不再为王室所收集。由此即知孟子心目中的“王者”是指西周那些基本上遵奉文王、武...

因有白雪，始制阳春之曲。盖以商续宫，取其清洁焉耳。余仍据旧本而裁正之，其调未始不高。张华谓天帝使素女鼓五弦之琴，奏阳春白雪之曲。近代以来，此声顿绝。自宋玉以来，迄今千祀，未有能歌白雪者。是故《阳春》、《白雪》二曲，自古则为至高雅而寡和之代表。肃然光映冰壶月...

“白露”时节，大气环流开始调整，由夏半年的夏季风逐渐调整为冬半年的冬季风，北方地区冷空气的侵入也逐渐频繁，加之太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间越来越短，白天日照强度减弱，夜间地面辐射散热加快，致使气温下降速度也逐渐加快。气象专家称，“白露”是全年昼夜...

西周至春秋以前的“兵农合一制”是中国古代军事制度的重要组成部分，它将农民与士兵身份融合，实现了农耕与武装的和谐共生。这一制度依托于井田制，通过平时农耕与战时动员的结合，有效提升了国家战争动员能力，并塑造了中华民族的尚武精神。兵农合一制不仅维护了社会稳定，也为后来的...