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李开先金院本《打哑禅》、《园林午梦》赏析

据《明史》载,李开先与当时王慎中、唐顺之、熊过、陈束、任瀚、赵时春、吕高八人,多有诗文唱和,号为“嘉靖八才子”。居家近三十年,以抑郁终老。其收藏之多,当时有“词山曲海”之称。全剧共一折,仅有曲五则,其余均为手势对曰。

简单易学的竹笛独奏曲《暖暖》人工卫星 曲

简单易学的竹笛独奏曲《暖暖》人工卫星曲

《古老的光影—陕西皮影艺术展》开幕

昨日,《古老的光影—陕西皮影艺术展》在市博物馆拉开帷幕。这是市博物馆以“馆藏木版年画”为交流从西安大唐西市博物馆引入的临展,大多是少见的清代皮影作品。昨日下午2点,市博举办“博琴雅韵”古琴新年音乐会。这是我市首场以古琴为“主角”的新年音乐会,岛城各流...

古筝谱【湖光山影美如画】古筝弹唱

古筝谱【湖光山影美如画】古筝弹唱

清代静宜园

内垣在东南部的半山坡的山麓地段,是主要景点和建筑荟萃之地,包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙,其间散布着璎珞岩等自然景观。别垣是在静宜园北部的一区,包括有昭庙和正凝堂两组建筑。内垣的西北区黄栌成片,每至深秋,层林尽染,观西山红叶成为静宜园的...

苗族住居苗族的房屋是怎样设计的?

苗族住居苗族的房屋是怎样设计的?

苗族居住房屋基本相同,正屋大体上是三开间一幢,较富裕者则五开间为一幢。此外,黔西北、黔中南和黔北地区,还有不少苗族搭“杈杈房”居住,屋内不分间,无家具陈设,架木为床,垫草作席,扎草墩为凳,是苗族中的最贫困者。近年来,随着改革...

木鱼的历史传说木鱼的名字由来

据此,木鱼当为佛门僧侣所创制,有警示僧众昼夜不忘修行之意。木鱼在佛教中常用以伴奏“梵吹”,带有浓厚的宗教色彩。明代以来,流行于民间,用于说唱木鱼歌和昆曲伴奏。目前,木鱼除在佛教、道教音乐使用外,还广泛用于各种形式的器乐合奏和乐队中。木$#...

诗词中的山水画卷,如何欣赏其意境?

诗词中的山水画卷,如何欣赏其意境?

本文探讨如何欣赏诗词中的山水画卷之意境,通过解析经典诗句,引导读者领略诗词山水之美,感悟其中蕴含的深邃思想与情感。

梨花画法

梨花,蔷薇科,落叶乔木,高达十米,叶卵形,边缘有细锯齿,先端尖。可盆栽,赏花观果实则观赏之佳品。自古以来就为我国人民所喜爱,并对其赋予了许多诗情画意。花蕊可用赫石加些姻脂调成酱紫色,用叶筋笔或大红毛笔去勾画丝须和点画花粉,勾...

春之暖语与诗韵的邂逅

春之暖语与诗韵的邂逅

海子的诗如星子在心灵的夜空闪烁,其“春暖花开”之境似有魔力。今以别样笔触,糅合灵秀与深邃,探寻诗中那片净土。于尘世纷扰间,试图拨开迷雾,感悟海子对生活纯粹的爱与期冀,在文字的溪流里,让两种风格相互交融碰撞,泛起关于生命、关于美好的层层涟漪,且看这独...

冷暖晴雨话清明

清明这个节气,表示气温转暖,草木萌动,自然界呈现出一片清明的景象。在广东,这时则常出现细雨霏霏的天气。清明节气,太阳直射在我国南方的海面上。清明后广东将进入雨季,全省各地雨量增加,尤以中北部和信宜、阳江一带雨量增加明显。

园林建筑的类型--榭、舫

舫不能移,只供人游赏、饮宴及观景、点景。舫与船的构造相似,分头、中、尾三部分。榭又称为水阁,建于池畔,形式随环境而不同。在我国古典园林中,榭与舫的实例很多,如苏州拙政园中的芙蓉榭,半在水中、半在池岸,四周通透开敞。

齐己《早梅》诗词鉴赏

早梅齐己万木冻欲折,孤根暖独回。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并...

素描中的平行透视规律

正六面体作图的线段有水平线、垂直线和消失线,三组边线的透视方向是:四条边线与画面平行、有四条边线与画面垂直,有四条边线向主点消失。

画工笔画怎样过稿、怎样裱纸

因为熟纸或熟绢不易改动,所以画工笔画一般先在图画纸上画好素描稿,然后拷贝到熟宣纸或绢上画正稿。找一张普通白纸裁得同素描稿一样大,用来做衬纸。因熟纸或绢一般都很薄呈半透明状,下面衬白纸,作画时容易看清画面效果。...

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