只有了解作为诗人的李铎，才能更清楚窥见他的书法艺术发展的轨迹。李铎的诗作，很多写于出游之时，一旦忘形于湖光烟岚之间，跋涉于崎岖山径之上，往往灵感骤至，诗如泉涌。李铎的诗词篇章，多是情真意切、由感而发的智果。李铎作诗，格律谨严，用字讲究，平仄粘对和谐...

本文深入探讨了“黄道”这一天文学术语的内涵与外延，从黄道的科学定义出发，阐释了其在天文学、历法学、占星学以及文化习俗中的多重意义，展现了人类对宇宙认知的不断深化与拓展。

古典舞是一篇叙事诗儿单诗格律诗，它是单纯明朗透亮的对话，在传统的轨道上正常的运行。古典舞是一则正规的有理数，若想平息心中的波涛多看古典舞。古典舞表达的是各种显意识。古典舞是具象派，古典舞是写实画，古典舞是现实生活的介绍证明书。古典舞似南方的馒头,小巧而美观，含蓄雅致是其精髓...

乾元二年（759）颜真卿任升州刺史时，派人送信到茅山，表白“慕道玄微”之心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心，终因“事乖夙愿，徘徊郡邑，空怀尊道心”。后赴任湖州刺史时，途经茅山，得知含光早已羽化，感慨万千，写下了《有唐茅山玄靖先生广...

“茶道，是一种对饮茶习俗、方法的规范，通过联结友情，品味人生、观照人类社会自身，是文人茶道的特色；饮茶过程中超凡脱俗的宁静是寺院僧侣茶道的特色；体现表演性、等级性、亲和性是宫廷茶道的主要特色。因此在唐代社会中，茶道表现出阶段性、阶层性、地域...

本文探讨了黄老学派如何深化和拓展道家哲学，特别是从“道法自然”到“道生法”的思想演变。黄老学派通过“道生法”将道家哲学与现实政治结合，强调法律是“道”的衍生，丰富了道家思想，并对中国古代及现代法律制度建设产生深远影响。

2015年农历三月初一，是我最敬重的“秦腔正宗”李正敏先生的一百周年诞辰，我们永远不会忘记这位为秦腔事业做出巨大贡献的天才艺术家。唱片录完以后，向全国发放，扩大了秦腔的影响，在西北地区轰动一时，都知道秦腔有个秦腔正宗李正敏先生。1973年12月12日，正当壮年的李...

刘鹗引录了其师李晴峰《详注道德经》中的若干要义，转录了晴峰夫子平日口授的两段话，以此作为《〈道德经〉序》。因此，我们有必要予以澄清。事实上，所谓张积中“批注”《老子》一事纯属子虚乌有。（一）《张氏遗书》所录《道德经序》祖本的写作时间问题据序末所署“...

但我个人以为，迄今为止，仍未能就诸如茶道定义、茶道精神、茶道美学等相关问题给出令人十分满意的答案。而茶文化，特别是中国茶道精神无疑会越来越受到全世界爱好和平人士的瞩目和重视。茶文化是中国传统文化的一个重要组成部分。茶道是茶文化的核心，是具体...

《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。名可名，非常名。有，名万物之母。4实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。3是以圣人处无为之事，行不言之教。第三章1不尚贤，使民不争。2不贵难得之货，使民不为盗。6为无为，则无不治。3不诱发邪情...

神池道情戏申报地区或单位：山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支，是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐，清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间，神池有道情班社二十多个，至1932年，已发展为一百多个...

1981年，京剧电影《李慧娘》上映，万人空巷，影响甚大。逃离贾府的路上，贾似道派出的杀手一路追杀，李慧娘展现出侠女的一面，救护裴舜卿。裴舜卿安全脱身后，李慧娘找到贾似道，亲自杀了他，为自己报仇。河北梆子《李慧娘》的好看，在于演员在舞台上...

明、清以来由于思普地区普洱茶兴盛，这条道则成为茶叶贸易之路。据西双版纳相关的文史资料记载共有三条，即东出老挝、安南(越南);南出缅甸、遥罗;西出缅甸、印度。出境经(缅甸)景栋、仰光再溯伊洛瓦底江至印度，另普洱至动腊，出境老挝直至越南。