白春懋王平笛子合奏《牧场欢歌》作曲：刘官彪王学武陆金山魏砚铭演奏：白春懋王平此曲作于1976年，1982年定稿。两支同调笛子以重奏、轮奏、对奏、齐奏等不同形式，描绘了辽阔无际的内蒙古草原，骏马驰骋对天长鸣，牧民高歌赞美新生活的生动画面。

杜甫一生，承当了盛唐文明毁于安史胡化叛乱和政治理想断送于唐室君主政治失道的双重悲剧。唐室君主政治失道，杜甫以廷争、弃官、不赴召相回应，终至飘泊以死3。4杜甫以中国文化所托命之人格，承当祖国个人双重悲剧，择善固执，生死不渝，因此具有真正的悲剧性精神。靡靡逾阡陌...

经典二胡小曲《苏武牧羊》民间乐曲

江左，《周易》则王辅嗣，《尚书》则孔安国，《左传》则杜元凯。河洛，《左传》则服子虔，《尚书》《周易》则郑康成。卒后，魏郡姚文安、乐陵秦道静复述思同意。至今未能裁正焉。(李)崇祖申明服氏，名曰《释谬》。在政府认可颁布的《五经正义》中，杜预《左传》注得到了正统的...

《牧民新歌》是我国著名笛子演奏家简广易先生于1966年以内蒙古伊克昭盟民歌音调为素材创作的曲子。作品以浓郁清新的民族民间音乐风格，亲切感人的旋律、活泼跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派生机勃勃的喜人景象，表现了新时期牧民的精神风貌。第一段抒情的慢板...

再赞杜晓景演活穆桂英巾帼英雄穆桂英，穆柯寨上恋态丰。艳容娇态仪万千，水袖舞动表芳心。如此才女晋所稀，亮我三晋ー新星！

杜甫作为诗之大家，其锤炼字句的功夫向为学界所推崇。宋代的黄庭坚断言，“拾遗句中有眼，篇篇有之。”对杜诗的炼字作了极高的评价——一句炼一字乃至数字即起到了画龙点睛的作用，让全诗顿生异采，焕发精神。下面以《望岳》窥“诗圣”炼字艺术。

首先，形成龙头企业，通过“杜康”品牌的打造，逐步走出去。应该利用好这一资源，打造“大杜康”的品牌效应，让外地人、本地人认可、接受洛阳白酒。从目前来看，豫酒已经逐渐走出了当年的低谷，开始了复兴之路，但是距离“豫满中国”依然任重道远。

昨晚，大型红色经典庐剧《杜鹃啼血》在省歌舞剧院隆重开演。“大别山峰连峰，烈士长眠群山中……”主人公鹃子清丽婉转的唱腔拉开了《杜鹃啼血》的帷幕。精美的舞台布景展现了大别山独特的风貌，演员们的精彩表演弘扬了老区人民的奉献精神。演出结束后，观众纷纷...

杜维明继儒学名家唐君毅、徐复观、牟宗三之后，以研究中国儒家传统的现代转化为中心。他将儒教中国与儒家传统区分，使“儒学复兴说”成为当时文化讨论中的一派显学。对比东西方对儒学的态度，杜维明感到有很大不同。在西方世界，特别是学术界的观念里，对儒学的尊重，等于对重大文明的...

李白、杜甫的诗歌思想有着一致性，他们同样爱祖国、爱，关心国家的命运，关心人民的疾苦。后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。他们反对唐统治者的穷兵黩武。李白的《奔亡道中》五首和杜甫的《北征》、《三吏》...

李金顺扮演杜十娘，成功地塑造了—个心地善良、遭受欺骗的妇女形象。她在投江—场细致地刻画杜十娘从惊闻被卖到断然舍生的复杂心理过程。后来评剧演员演唱这段唱腔时，多采用李金顺的这种处理方法。

书法名家辈出，杜、崔草书独领风骚东汉前期出现了一批书法名家，他们各有专攻，在当时就产生了很大影响。其时，还有并称“崔、杜”两大书家。杜是杜操，字伯度，人称杜度。(《书．断》)可见唐时杜草已绝迹，至于是否是章草就更难论定了。苏文画崔瑗与...

但他始终对自己的国家和民族忠心耿耿，每日杖节牧羊，毫不屈服。

所谓的末日，就是在华丽丽的昆剧《牧羊记-望乡》一折中度过。终于差不多了，也该去睡觉了。临睡前，记录下今天的这一笔。。。