唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双，尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺王。字茂猗，嫁汝阴太守李矩，世称李夫人或卫夫人...

所谓“前四史”，指的就是司马迁的《史记》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》和范晔的《后汉书》。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。范晔与《后汉书》范晔出身于一个世族家庭，祖父范宁是一个经学家，父亲范泰官是...

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大，其成就则不如史惟则。隶书则有...

秦始皇为巩固统一中国的成果，针对儒生攻击中央集权国家制度，颁布了《焚书令》、《挟书律》。官吏知而不告发者，与之同罪。这些法律颁布的同时发生了“焚书坑儒”事件。李斯的建议正合秦始皇维护其专制统治的需要，因此，他当即下命令全国执行。秦始皇下令追查，并对在咸阳的...

元代对书法的重视不亚于前代，书法得到一定的发展。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。鲜于枢善楷、行、草书，笔法婉转遒健，气势雄伟迭宕，自成一格，其影响略逊于赵孟□。著名书法家还有邓文原，在大德至延□间,与赵孟□、鲜于枢齐名,并称元初三...

中华文脉之所以千古不绝，民族精魂之所以万世卓立，汉字及汉字书写方式“万变不离其宗”的持守作用，当是重要原因之一。今天，即便书法日趋艺术化，却因为和汉字及汉字书写方式的密切关系，而不能自我懈怠文化传承的使命担待。中华文化寄蕴于...

一中国书画审美品格的共性中国书画均以真、善、美为审美理想。颜真卿的《祭侄文稿》，徐青藤的《杂花卷》堪为楷模。它们只是在强调“形而上”的精神表现时，找到了一条“窥意象而运行”的中界，用器而不为器用的自由度。二书与画的差异书异乎画，遂使书得以确...

宋徽宗瘦金书作品瘦金书亦称瘦金体或瘦筋书，亦有鹤体的雅称，楷书的一种，由宋徽宗赵佶所创。笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神，自成一家，自号“瘦金书”。此书体以形象论，本应为“瘦筋体”，以“金”易“筋”，是对御书的尊重。宋徽宗流传...

真正奠定了我国古代字书基础的著作，还要算东汉许慎的《说文解字》。据《封氏闻见记》，《字林》的部首与《说文解字》相同，收字一万二千八百二十四个，较《说文》为多。梁顾野王的《玉篇》，则是我国第一部用楷书编成的字书。《四库全书总目》曾指出该书...

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型传派，传...

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南，曾受业于隋代智永，被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷，师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效，研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健，被认为是二王草书典型传派，传...

前者的主体是书法，后者的主体是历史。前者围绕“书法”这一核心，就书法本体语言所延泛的文化、社会、思想等因素进行陈述。后者的核心则是书法与时代的关系重构的问题，以此确定书法的时代文化身份。一部完整的书法史正是在二者的交互、回应甚至冲突...

西汉中期以来，隶书脱去篆体而独立的形式完全形成。西汉中晚期定型化的“今隶”也是对“古隶”的整理、继承与创新。直至清代，碑学之风兴盛，隶书异军突起，涌现出大批隶书名家，善隶者达三百余人。书法家的个性则在流行书风之中被深深地湮没...

明朝历代帝王，大都热爱书法，因此，刻帖的风气，大大超过以往。明成祖时，大力复兴文化，招募擅长书法的人，并授予中书舍人的官职。明初书法的繁荣，以及台阁体的风行，是由于统治者大力干预的结果。以祝允明、文徵明、王宠等人为代表。书法造诣很深，各体兼...