新手常见问题Q：初学者应该先入手十二孔陶笛还是六孔陶笛？六孔陶笛更适合一些没有乐理知识，不识谱以及年龄偏小初学者，六孔的图谱可以让你迅速简单明了的学会陶笛演奏，增强继续学习陶笛的信心。建议小学三年级以下小朋友和对乐理知识头大的朋友选择...

所以我认为应高度重视关于中国近代佛教的研究工作所取得的成绩。至于中国化的佛学，虽然影响久远，但未必符合佛教的本义，需要如理如量的思考辨析，不应从民族立场出发而盲目予以赞扬。同时又依据“面向中国佛教思想创造自身”的解释模式，善巧和成功地证明，《起信论》的佛学...

理清了这层关系，古代文论范畴研究才能走出模糊之境，并在坚实的学理基础上建构起真正完整的古代文论范畴体系。鉴于此，本文拟对“范畴”问题作一番追根溯源之论，以期能提示古代文论范畴研究走出无法确定其研究对象的困境。例如，论者认为“...

我国最早由中国人自己编撰，并采用经纬度、投影等近代科学方法配制地图的世界地理著作，是1842年出版由魏源主编的50卷本《海国图志》。魏源，清中期著名思想家、文学家和地理学家。同时，它对开阔日本人的视野，推动日本明治维新也起有重大作...

古代文学作品中，时间常常成为作者笔下的趣事之源。本文通过探讨古代文学中时间的多样表述与趣味故事，揭示了时间在古代文学中的独特地位和作用，以及古人对时间流逝的深刻感悟和生活智慧。

因为对于“现代舞”一词，有太多的人是一知半解，概念模糊，并且把现代舞跟如今的一些流行舞，劲舞混为一谈。那么什么样的舞较容易与现代舞混淆呢？还有一些华尔兹，伦巴，恰恰，桑吧等这些都是国标，或者称之为体育舞蹈。现代舞是新舞蹈，是与传统舞...

早在汉代初年，就有巴人的《巴渝舞》。他们也很喜欢跳舞，所用的舞具就是作战时使用的“板楯”。汉高祖教乐人学习了这种舞蹈，取名《巴渝舞》。板楯演变成一种鼓，叫作“鞞〔bing丙〕”。所以，巴渝舞也称《鞞扇舞》，在南北朝时还有表演。中国四方各民族的舞蹈，很早就和中原舞蹈进行...

吴景略在少年时便酷爱民族音乐，曾从师于周少梅、赵剑候、吴梦飞等学琵琶套曲和江南丝竹，后参加“今虞琴社”活动。1956年创作琴曲《胜利操》，在全国第一届音乐周上演出获得成功。吴景略长期从事古代琴谱、琴曲的发掘、整理和研究工作，著有《七弦琴教材》。现在中央...

在我国古代文论中，常常将杂文视为“杂著”，这是一种广义的杂文概念。例如，柳宗元的《捕蛇者说》，借捕蛇者的悲惨命运，来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识，与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更为详细、深入的阐...

吴景略醉心于清代《五知斋琴谱》所传《潇湘水云》与《胡笳十八拍》两名曲。《胡笳》则是描写东汉女诗人蔡文姬的叙事性乐曲。全曲音乐根据十八拍原辞情节，描绘了蔡文姬的悲惨遭遇。吴景略开创音乐学院古琴专业，编著古琴教材，培养了大量的学生，其中...

但是，西方哲学依然维持着对中国哲学的傲慢，戴卡琳教授的指责是对的。十年以后，他更是直接说古代中国“本没有所谓哲学”，只有“方术”，并且明确表示了对这种“没有哲学”的健康的欣喜。应当看到，在某种意义上，中国哲学史的成立，不仅是接受西方...

在《中国梆子戏声腔源流考论》绪言中，他坦言自己走过弯路，修正的办法是重新考察，追本溯源，同时尊重别人的真知灼见。因为“戏曲剧种的独立个性，固然原因很多，主要在于它的声腔不同。甚至民间戏剧初生期，由于它不登大雅之堂而禁令频传，已是不争的事实。再者，山、陕...

古印考略（清）夏一驹秦人切玉，细边细文，笔画起止皆尖，转折俱方。秦人碾玉，边与文皆如细丝，圆转遒紧，硬中带软，起止皆方。秦铜印，其小方阳文多边阔，其配偶错落，紧密不容针。有刻有铸，布置巧妙，莫过于秦，学者自能审之。汉官印，其篆法有端庄兼流动者，有#$...

隋代国祚短暂，推行科举考试取得进土资格之制度，方兴未艾。功名等级以“秀才”为首，非博学多才之士难于考取。到隋文帝时，取消了“九品中正制”，废除了地方长官辟署佐官及豪门世袭。

同时他打破学在官府的教育制度，率先私人办学，为广大人民开辟了上学的方便之门。因此，“仁”是由己及人。就提出了国家和国家之间应该协和、和谐，黎民百姓才能和谐相处。“和”就是“以他平他”，也就是事物与事物之间是平等的、平衡的。对他者应该尊重。日本人称自己的文化...