根据对文字资料的统计,从商代到现代,一般使用的汉字数量没有显著的变化,可能一直在五六千左右。近年来制订的具有通用字表性质的汉字标准,基本上维持了这一数目。如《印刷通用汉字字形表》收字6196个,国家标准《信息交...

1958年有关部门曾对全国瑶语进行调查，为研究瑶族语言和创造瑶文打下了良好基础。1984年，经双方瑶族民间代表协商，统一了两种拼写方案。瑶文的产生，为对瑶族儿童进行双语教学创造了条件。

在词汇方面，根据14000个词的比较，土族语约有85%以上的词与现代蒙古语相同。土族语中的汉语借词占有很大比重。其字母的书写法与汉语拼音字母一致。目前，土族文字已进入学校，小学低年级开设土族语文课。

鄂伦春族只有语言，还没有创制自己的民族文字。鄂伦春语的词汇中，反映狩猪生产活动和与之适应的独特生活方式的词汇非常丰富，这成为鄂伦春语词汇的一大特点。鄂伦春语的句子可分为单句和复句两种类型，结构有主谓、补充、修饰、并列等，此外还有独立成分、复指成分、引语。

既然黄色代表中央，黄色便成为中国人尊崇的帝王之色。清代服饰与我们今天相距时间并不遥远，是中国历史上最后一个封建王朝的通用之装。它曾经在中国盛行了近300年，一直到20世纪初，还风韵依然。因此有为数不少的清代服饰，被完好的保存在世界各地，他们都是华...

清代服饰清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。其中一种为“马甲”或称“坎肩”，男女皆着。样式有大襟、对襟、琵琶襟等。一般穿在里面，样式也比较窄小。清末时，有把马甲穿在外面的。还有一种多钮扣的马甲，称“巴图鲁看坎肩”。这种马甲，四周镶边，...

而清代科举制度所产生的馆阁体要求的乌、方、光，使得这一时期的书法，出现靡弱妍媚的风气。此外笪重光、姜宸英、何焯、汪士□并称为康熙间四大家。他与梁□、梁国治并称三梁。于是阮元写《北碑南帖论》、《南北书派论》，大力推举碑学。阮元这两篇文章影响很大，无异是提倡碑...

然而，令人忧心的是，随着信息技术的日新月异，历经千年而不衰的汉字正遭遇前所未有的冲击。在古代，书法教育实际上是培养人格精神的一种文化活动，强调个人修为，有“字因人贵”、“书如其人”等说法，并讲究“技道两进”。现代$#...

保安族有本民族的语言，无文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外，不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语。青海同仁地区保安语中的藏语借词较多，约占保安语词汇的42.6%，借词范...

吐蕃时期王室发布的文告、执照以及碑文、钟铭，特别是佛经写卷几乎都是用乌金体书写的。因为除正式公文和写卷多用工整的乌金体外，草拟文稿、记录世事，特别是民间行文等多用乌梅体。乌梅体出现多样化，同样需要规范统一。乌梅体的多样趋势与乌金体的多样趋势...

说起非物质文化遗产，当前，老字号的文化内涵更多是以非遗的形式加以肯定。目前，已经有许多老字号的制作工艺入选非物质文化遗产目录，以北京为例，有36个老字号项目入选市级“非遗”名录，其中22个入选国家级“非遗”名录。老字号在特定的地...

形声字是汉字中一种独特的构字方式，它结合了形旁和声旁，既表意又表音。本文通过探讨形声字的构成原理、历史演变以及识别方法，揭示了汉字形声字的奥秘与趣味。文章以真实可靠的史料为基础，结合文学性的叙述手法，逻辑...

在浩瀚的中国艺术长河中，书法以其独特的魅力，成为中华民族文化的瑰宝。而“字如其人”这一观念，更是深深植根于古代书法的土壤之中，影响着书法家的创作、鉴赏以及教育传承。“字如其人”，顾名思义，指的是一个人的字迹能够反映出其性格、品质乃至精神境界...

理清了这层关系，古代文论范畴研究才能走出模糊之境，并在坚实的学理基础上建构起真正完整的古代文论范畴体系。鉴于此，本文拟对“范畴”问题作一番追根溯源之论，以期能提示古代文论范畴研究走出无法确定其研究对象的困境。例如，论...

但仫佬族却没有本民族的文字，而通用汉文字。韵母有的只有元音，有的元音辅音均有；声调则贯串于整个音节中，用以表示音节的高低抑扬顿挫。根据调查纪录的349个基本词汇统计，有195个与侗语完全不同，占55％；有42个完全相同，占13％；部分相同的60个，占17％；借词的...