陶笛名曲《风动草》游学志曲

陶笛谱【陶笛共和国】游学志

陶笛谱【卡马伦斯卡】游学志

陶笛谱【阿爸的故乡】游学志

粤剧《洞庭良缘》本身是一部喜剧来的，又有姚志强的加盟，再加上那一副副美丽的背景图，更是能打动观众们的心。《洞庭良缘》剧照：

关於通臂拳的远源，目前缺乏史料。太昌传许天和，许传修剑痴，称“少祁派”，其拳技体系称为“五行通臂”。经石氏及其弟子的努力，“白猿通臂”逐步盛传於北京牛街回民聚居区。目前，劈掛拳和通臂揉合而成的一些拳法仍被作为通臂拳看待。该门兵械套路名均冠以...

普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。八旗的兴衰八旗的兴衰清军入关，满族...

鲁云清以经商皮货为业，云游四方，。张少三将白猿通背二十四式拳谱传给第三代掌门人王启成，王启成传给张贵增先生。并於一九八七年成立了牛街民族武术社，对中国传统武术的传承和发展做出了重大贡献。壬午年春月于故都张信斌再识通背拳传代谱唐末，陈摶传司徒玄空。陈摶寿至一...

《清史稿食货志五》：鸦片战争后，中国“茶务因之一变，其市场大者有三：日汉口、日上海、日福州。汉口之茶，来自湖南、江西、安徽合本省所产，溯汉水以运于河南、陕西、青海、新疆。其输至俄罗斯者，皆砖茶也。”咸丰中，陕甘总督左宗棠勘定全省，乃奏定章程，以票代引，遴...

说到港口茶，就必然提到清朝于恒春设县后的第一任县太爷、喜欢品茶的周有基。此处的“周”是否就是当时的恒春县县太爷周有基，文史专家称有待进一步考证。

清朝的政权机制主要是以满族的统治者作为主导，正因为如此满族的一些风俗习惯也深刻影响着中原地区的人民。清朝统治初期，满族和汉族的女性服饰并没有融合，还是各穿各的，但是随着清朝统治的不断深入，这种服饰上的融合开始显现，而旗袍就是在融合的...

王通曾经“西游长安，见隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略、稽今验古”。王通并不满意，所以不久就弃官归乡，以著书讲学为业，弟子众多。初唐名士杜如晦、魏征等，都是其弟子。王通善琴，曾作琴曲《古交行》、《杏坛》。《古交行》是表达对时人交友之心不古的感慨。以势相...

《宋史食货志下六》：“(政和)三年，诏免输短引，许依长引于诸路住卖;后末骨茶每长引增五百斤，短引仿此。但茶引毕竟是在官府的严密控制和垄断下，尤其是北宋末，随着茶法屡变，茶引品种过多，发行过滥，朝令夕改，有价证券有时成为一堆废纸。

元、明、清茶市也有不同程度的发展。茶市的发展，加速了城市化和市民化的进程。但宋代茶市，依然只是官方控制下的商销茶叶流通体制;历经元、明、清的发育、培养，促进了商品经济的发展。

清代补服、补子清朝补服，也叫“补褂”，为无领、对襟，其长度比袍短、比褂长，前后各缀有一块补子，清朝补子比明朝略小，是清代主要的一种官服，穿着的场所和时间也较多。方形补子是区分官职品级的主要标志。圆形补子为皇子、亲王、...