·成堂曲牌戏曲音乐名词。在川剧高腔中称套曲为成堂牌子。凡不成套,单独使用者,称单支曲牌,如[月儿高]、[喜相逢]、[白练序]等。川剧高腔的十大成堂曲牌为:[—枝花]、[二郎神]、[三学士]、[四朝元]、[五供养]、[六旄令]、[七(集)贤宾]、[八声甘州歌]、[九转迴廊]...
在土家族居住的南溪村一直传承这样一种文化,叫做“南溪号子”,被认为是土家族民歌的活化石,对土家族文化的研究有非常重要的价值。在南溪村有着“十对男女九对歌,十首山歌九情歌”的说法。2005底,全国首批非物质文化遗产名录公布,南溪号子名列其中,这个天大的喜...
沙溪的地理位置得天独厚,联系着南北交通,同时,拜环境所赐,气候舒适,物产丰富。大米、食盐、香油、乳制品、日用品,应有尽有,沙溪自然成为茶马古道上不可或缺的重要驿站。此外,沙溪周遭还有众多盐井。对马帮来说,住马店,最重要的是能够保证货物与马匹的安全。以马帮行...
右词南剑调:流行于福建南平,相传由江西传入,已有100多年历史,因江西别称“江右”,南平为古南剑治所,故称“右词南剑调”,简称“南剑调”。重唱功,不注重表演。主要曲调为西皮、二黄、另有松阳调、二缓、意和调等,道白用夹杂平方言的土官话,小生唱腔用小嗓,伴奏乐器以京胡为主...
足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。
足见当时安溪民间植茶已逐渐发展。
由此可知,此词是作者北镇大名等地时,病起观景而作。“病起”句,直言作者病体初愈,精神不振。“武陵”,由结句的“波空翠”看,应是指《桃花源记》中的武陵溪。这种情调与政治舞台上刚毅英伟、喜怒不见于色的韩琦绝不相类。
四房全貌2006年全国首个文化遗产日前夕,国务院公布了第六批国家重点文物保护单位,平阳县顺溪陈氏民居榜上有名。上月2日,顺溪古建筑群的保护规划论证会议于平阳召开。顺溪古建筑群位于平阳县顺溪镇,地处平阳县西部山区,属国家级重点风景名胜区南雁荡山腹地。另外,...
可以说,这些要求都是他对弹词表演艺术的经验之谈。可见当时《太平年》已很流行,并用来编成各种反映现实生活的鼓词。乾嘉时期,山东、河北等地在鼓词与本地民歌、小曲的基础上创造了一种叫做“大鼓”的说唱形式。
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唢呐公堂类单支曲牌《锦堂月》江雪梅
玉堂春酒产于山西洪洞。该酒洪洞县酒厂所产,以发生在该县的著名历史故事“玉堂春”为名。洪洞古属“晋州”管辖。据《洪洞县志》记载:“玉露酒出洪洞,玉露亦称佳酒。”王金龙赶考得中,任八府巡按,到太原复查此案,为之平反,并和玉堂春成婚。现年产800余吨,产品畅销北京、...
文南词:又称文词戏,民国36年,湖北黄梅县盲艺人胡金山流落在原至德县青山梅塘,先是算命糊口,后靠放牛为生。后江西省杨梓乡金凤业余文词戏剧团胡志远来梅塘传教,首演大型古装文词戏剧目《苏文表借衣》。唱腔有南词、文词、正板、平板、四板,快板等...
关键词乾嘉学派汉学考证词学一、乾嘉学派与乾嘉词坛乾嘉汉学作为有清一代的主流学术,是以惠栋为首的吴派在乾隆中期的出现为其重要标志的。乾嘉学派形成的同时,也正是清代词学发生蜕变的时期。厉鹗之后,浙派在苏州、扬州等地继续传衍。特别是王昶一生勤于著述,早年...
“鸡声”“茅店”“月”“板桥”“霜”与“金鹧鸪”“玉楼”“凤楼”“金堂”“水精帘”“颇黎枕”形成鲜明的对比,诗与词风格的不同非常鲜明。这些因素造成了诗词的差异。