满族在历史上尤其是近代拥有辉煌的历史，是一个能永载史册的民族。满族禁忌习俗满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。满族忌杀狗、吃狗肉和用狗皮，不戴狗皮帽子。因此满族有敬犬之俗，平时对狗精心豢养，狗死埋葬，他们不打狗杀狗，不吃狗肉，不戴狗皮帽，不铺狗皮...

茶满欺人所谓的“茶满欺人”，是告诫我们在给客人倒茶的时候，不要倒的太满，即使你是出于好意，想着让客人多喝点，也可能会惹得客人不高兴。酒满敬人饮酒与喝茶正好相反，“酒满敬人”就是在喝酒的时候给客人酒杯斟的满满的是对客人的一种尊...

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。祭车神祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。祭蚕相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间...

唢呐独奏乐曲翟洲国郝玉岐曲

来自四川艺术职业学院的肖德美、魏益新、许明耻和来自省川剧院的杨昌林、任庭芳、左清飞、陈智林等7位川剧非遗传人将献出自己的拿手戏进行录制。当天，川剧国家级非遗传人肖德美、魏益新和省级非遗传人许明耻在四川艺术职业学院川艺实验剧场率先启动录制。目前，我省共有18位川...

达海遵旨改造满文，经过改造的满文臻于完善，通常被称为“新满文”或“有圈点满文”。截至崇德末年，在公文档案中才完全用新满文书写。目前，在数千万满族人口中，会说满语的不足百人，多集中在黑龙江沿岸一带，其中又以年逾古稀的老人居多。...

满族民间补绣具有很高的艺术性。满族补绣艺术在长期发展过程中，形成了自己独特的表现形式和艺术语汇，具有鲜明的民族特色。满族人民对“吉祥盘长”这一纹样有着浓厚的兴趣，用以象征幸福美满、地久天长。

满族常见的礼节是请安、打千。满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。满族“俗尚齿，不序贵贱”。叩头礼常见于下...

力为用，经久则废，力终则殆，因力而必然有限；而术之为用，绵柔刚猛，各宜其实。因势利导，应运而生，千变万化，在瞬息之间，即无限于时，又无囿于势。因此术之为用，无不可克之坚。顺手者，顺其劲而发，随其势而变，有刚柔软化，曲伸吸避之妙，急如闪电，稳如山岳。其力也，用之则行，舍之则...

笛子流行金曲《寂寞沙洲冷》高级独奏乐谱

一般认为，《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限，有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥，故国初有“昆山腔”之称。当然，也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑，认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非，各执一端，乃至被人称为中国文化史...

实则一切果子皆由青而黄、黄久则红，红久则紫；梅亦非例外。近年以来，“罪古”之风起，而古人之不误者鲜矣。在讨论雪芹卒年问题时，敦诚甲申年初挽雪芹诗三首为重要证据。百家争鸣在求学术之进步，而竟有借以发挥不合逻辑、不顾事实之怪论，诚为不幸。

由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。同时，这一灿烂的文化遗产也受到重视，经过挖掘整理后的莽式空齐舞，又登上舞台，开创了满族舞蹈艺术的新时代。旗袍，满语称“衣介”。四开衩，即袍下摆前后左右，开...

当时心中颇感后悔，怀疑当初确认其为代笔是否有误，因《中国古代书画图目》上所录书画作品都是经国家文物局中国古代书画鉴定组专家确认的。因存在对代笔的不同看法，故此《南山图》被著录上书，代笔之作才能卖出高价。这些著录现当代伪劣之作的出版物，是中国书画艺术的毒瘤，...

在历史上，满族男子梳辫发，人尽皆知。至于满族女子的发式，变化就比较多。已婚女子的发式，多是官髻。当时，梳这种发髻者多为满族的上层妇女。一般满族官宦妇女的典型头饰。平民妇女在结婚时以此作为礼冠，戴在头上，颇有汉族风冠霞披之意。满族妇女注意耳饰...