小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。祭车神祭车神是一些农村地区古老的小满习俗。祭蚕相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间...

而林怀民本人，也被称为“亚洲最重要的编舞家”。1972年夏天，他放弃了可能成为美国职业舞者的机会，回到台湾。暂时卸下重担的林怀民开始四处游历，他先后来到了祖国内地以及印尼、印度等地。

《医学衷中参西录》分一、二、三册，共七期三十卷。这里，张氏高度评价了气功对长寿之作用。这些描述对气功养生的实践具有指导意义。寥寥数语，透彻地阐述了练气功时意识与呼吸配合要领之奥旨。书中对气功本质也有新释妙论。这里还第一次提出了“气”是—种无形无质的东西，与其他物质...

妈祖遇难后，为了纪念这位神奇的女性，人们就在湄洲岛建庙祭祀。在纵深300米，高差40余米的主庙道上，由庄严的山门，高大的仪门，进到妈祖的正殿，共323级台阶。坐在这些雕像间等待日出，可看见近海停泊着10多艘渔船，它们无一不在妈祖石雕神像的视野之内，接受着她母爱般的庇护。与香火鼎盛的...

达海遵旨改造满文，经过改造的满文臻于完善，通常被称为“新满文”或“有圈点满文”。截至崇德末年，在公文档案中才完全用新满文书写。目前，在数千万满族人口中，会说满语的不足百人，多集中在黑龙江沿岸一带，其中又以年逾古稀的老人居多。...

满族民间补绣具有很高的艺术性。满族补绣艺术在长期发展过程中，形成了自己独特的表现形式和艺术语汇，具有鲜明的民族特色。满族人民对“吉祥盘长”这一纹样有着浓厚的兴趣，用以象征幸福美满、地久天长。

满族常见的礼节是请安、打千。满族请安有“定省”，即少辈对高龄长辈固定每天“请早安”、“请晚安”，这又称“晨昏定省”。抱腰接面礼是满族表示最亲密的大礼，一般用于至亲相见。其形式是，右手抱腰，左手抚背，交颈贴面。满族“俗尚齿，不序贵贱”。叩头礼常见于下...

陶埙曲谱精选根据录音听记

唢呐独奏乐曲翟洲国郝玉岐曲

由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。同时，这一灿烂的文化遗产也受到重视，经过挖掘整理后的莽式空齐舞，又登上舞台，开创了满族舞蹈艺术的新时代。旗袍，满语称“衣介”。四开衩，即袍下摆前后左右，开...

在历史上，满族男子梳辫发，人尽皆知。至于满族女子的发式，变化就比较多。已婚女子的发式，多是官髻。当时，梳这种发髻者多为满族的上层妇女。一般满族官宦妇女的典型头饰。平民妇女在结婚时以此作为礼冠，戴在头上，颇有汉族风冠霞披之意。满族妇女注意耳饰...

天宝五载（746年），杜甫初到长安便遭遇"朝扣富儿门，暮随肥马尘"的窘境。本文通过杜甫与高适、严武、岑参等友人的交往细节，揭秘唐代文人的生存智慧：高适任节度使时暗中接济，严武三次救杜甫于危难，岑参以诗酒相慰。在"残杯与冷炙"的困顿岁月里，这些朋友构成了杜甫特殊的"人脉银行"。然而安史之乱中...

驯化猎鹰，是满族人的一项传统技艺，流传了近千年。这种神秘的鸷鸟，就注定成为了满族崇拜和敬畏的对象，把这片鹰的家园也指认为皇封禁地。生活在这里的满族人，继承了从祖先那里流传下来的驯鹰民俗技艺，传承了古老的渔猎文化，至今这里300多户满族人家仍保持着捕鹰、...

来自四川艺术职业学院的肖德美、魏益新、许明耻和来自省川剧院的杨昌林、任庭芳、左清飞、陈智林等7位川剧非遗传人将献出自己的拿手戏进行录制。当天，川剧国家级非遗传人肖德美、魏益新和省级非遗传人许明耻在四川艺术职业学院川艺实验剧场率先启动录制。目前，我省共有18位川...

笛子流行金曲《寂寞沙洲冷》高级独奏乐谱