张照行书七律诗轴张照行书七律诗轴。纸本，行书，纵143.7厘米，横54.8厘米。下钤“张照之印”、“瀛海仙琴”印2方。引首钤“既醉轩”印。无鉴藏印。款署“张照”。现藏故宫博物院。【释文】：安石榴花开最迟，绛裘深树出幽菲。吾庐想见无限好，客子倦游何不归。坐上一...

月子弯弯照九州古代民歌。主要流传于江苏南部地区。歌词最早见于宋人话本《冯玉梅团圆》卷首，称为吴歌，并指出：“此歌出自我宋建炎年间。”以极其凝练、形象的语言揭示了封建时代贫富悬殊的阶级矛盾。当时的曲调失传。旋律进行紧凑，各句之间较对称、规整，更具有城市小调的特征。

韩玉芬，女，1988年生，主攻须生兼小生，从小酷爱戏曲，刻苦用功，她嗓音洪亮，扮相俊秀，是一个难得的青年新秀演员。韩玉芬她表演的剧目有：《打金枝》中的郭爱|、《三滴血》中的周天佑、《金麒鳞》中的崔大虎、《碟血两狼山》中的杨八郎、《三娘教子》中的薛保、《战马超》中的马超、...

贾宝玉是《红楼梦》的第一主角。自《红楼梦》问世以来，评论《红楼梦》的论著总少不了要论到贾宝玉，专论性的文章篇数也相当可观。如果将诸家之说进行一番分析、综合，避开偏激之见，吸取各自所涵蓄的合理的内容，便可能做出较为圆满、更贴近《红楼梦》实际情况的认识、评论。由此又向...

昨日，南艺舞蹈学院的师生为母校百年校庆排演的原创舞剧《潘玉良》在南艺剧场上演，该剧讲述了上海美专著名女画家潘玉良传奇的一生。据该剧总导演、南艺舞蹈学院院长刘同春介绍，之所以选择潘玉良作为舞剧的表现对象，既是对她艺术成就和追求艺术精神的认可，也是从她...

马玉楼为其亲传弟子，几十年来，以表演形神兼备、洒脱自如、颇具男子的阳刚气质而享誉三晋。同年，她的愿望实现了，正式拜丁果仙为师。很多艺术家到了六七十岁就陆续淡出舞台，但马玉楼现在依然活跃在舞台上。2005年，以她名字命名的马玉楼艺术学校在她的故乡汾阳成立...

两个宝玉厮见，惊喜交加。甄宝玉乃是作者作为贾宝玉的镜像设置的，这一形象是否真实存在，是否实地出场，都不甚重要。然贾宝玉确为实写，甄宝玉却是虚设，所以有关甄宝玉的故事，均为虚写，非言谈涉及即睡梦幻演。在这个层面上，甄宝玉形象显...

古筝曲谱【月照残荷】

《红楼梦》第三回写林黛玉进贾府，邢夫人带她去见舅舅。看来以舒元炜序本上的“皆幽”为最佳；当是出于曹雪芹的手笔(抄本上“幽”“有”相混，实为音近而误)。因为这些景物都是通过林黛玉的眼中所看到的，对它们的评价也渗透了林黛玉的感情色彩，而林黛玉所最...

据相关史料记载，扬州的玉雕历史可以追溯到4000多年前的夏代。同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。清代中叶扬州玉雕进入全盛时期，扬州成为全国玉材主要集散地和玉器主产制作中心之一。今天的扬州玉雕构图新颖、造型优美、做工精致。其中...

改良后的沪剧传下了很多名剧和名唱段。当时，随着祖籍江浙，出生成长于上海市区人口的大幅增加，老派和中派上海话成为市区的主要日常生活用语。不过，现代沪剧满足了上海市区方言使用群体的观赏需求，与当年更为流行的京剧和越剧构成了审美上的差异。沪剧是上海化、都市化的舞台剧，戏曲味足不足不是关...

本文通过深入分析《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情故事，探讨了这段未了情所蕴含的爱情哲学，以及它对后世关于爱情观念的影响与启示。

他认为，心诚加上冥想，就能获得西天神仙的赏赐。对于时学儒士贾雨村来说，功名才是头等大事。这两种关系正好与黛玉、袭人对宝玉如初一辙。相比贾珠和贾环，北静王仅为偏正，蒋玉菡偏邪。也就是说，石头和玉在现实中并不存在，仅是宝玉胚胎和胎儿两个...

“燕升访谈”之所以有较好的收视率，就在于它同声相应，让观众能多方面地了解演员，也让演员更好地贴近观众。由此想到演员与观众的关系。其实，演员与观众应该是平等的，应成为相互尊重、推心置腹的朋友。观众的某些不文明举动，也可以妨碍进步，把演员引向庸俗化，引向低级趣...

李清照的诗所反映的思想内容，首先是不满现实政治的黑暗，和对国家前途命运的关注。北宋末年，宋王朝已走向大动乱乃至灭亡的时代。统治集团的腐败无能，外族的不断人侵，终于导致了北宋的灭亡。再从李清照诗作的艺术特色来看，也具有鲜明的艺术独创性。其次，为了针贬时弊，干预现